نتائج البحث

ليس هذا مرادي طبعا بل المراد أنه يصح إسناد السفاح لهن كالرجال ، لهن بخلاف الإحصان ، و هذا فيه دلالة على المعنى المذكور حيث أنه غاير بين الصيغتين ، و فيه الدقة المتناهية في آيات القرآن الدالة على إعجازه البلاغي . و شكر الله لك دخولك

هذه فائدة من ابن عاشور - رحمه الله - ذكرها ضمن كلام له في مقاصد الشريعة ، و مجمله فيما يلي : السر هو أن زواج المرأة و شهرته يبعث الناس على احترامها ، و عدم الطمع فيها ، قال عنترة : ياشاةَ ما قَنَص لمن حلت له *حرمت علي و ليتها لم تحرم أراد أنها صارت ذات زوج فمنعه من التطرق إليها مرؤة ، و لأجل هذا...