نتائج البحث

ولأجل ذا اختُصَّتْ مِن بين السبع الطوال بنزولها جملة واحدة والله أعلم *** سورة الحشر : سورة بني النضير قال سعيد بن جبير : قلت لابن عباس : سورة الحشر ؟ قال : قل سورة النضير *** سورة المجادلة : سورة النجوى ، فأولها مناجاة المجادِلة مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم مناجاة اليهود ، ثم مناجاة...

لم أفهم ما فهمتم بل هو يعدهما من أفضل المفسرين قاطبة - رحمة الله على الجميع - كما هو صريح من كلامه الذي أوردتم رابطه والقاعدة أن ما استشكل على السامع فهمه من كلام أحد أيا كان فليستفهمه ليوضح له ما أشكل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أمة الوهاب الفاضلة : قد شرح الإمام ابن القيم أمثال القرآن في الجزء الثاني من كتابه إعلام الموقعين إليكِ رابط تحميل الكتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين

اقتنيتُ هذه النسخة أول صدورها ( 10 مجلدات من الحجم المتوسط ) وحاولت الاستفادة منها والنقل عنها ، فقارنتُ ما أردتُ نقله بما نقله السيوطي من تفسير ابن أبي حاتم في الدر المنثور ، فإذا المتون تختلف وإذا الأسانيد تضطرب ، فتركتها ثم عرضتُ أحد أجزائها آنذاك على أستاذة متخصصة في المخطوطات فأنبأتني أن...

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم موضوع قيم ومفيد ومثرٍ لمكتبة الإمام الطبري رحمه الله ، إلا أن الصبغة الشاملة له والصنعة الغالبة عليه الصنعة الحديثية مادة وتخريجا لا التفسير قد يشفع في ذلك كون الأحاديث في أسباب النزول وهي علم من علوم القرآن ، كما يشفع له كون الأصل المعتمد هو كتاب تفسير لا حديث ، ربما...

جزاكم الله خيرا ، موضوع قيم ، إلا أنه خارج التخصص فلا يُقبَل

جزاكم الله خيرا الأساتذة الأفاضل ونفع بعلمكم أفدتم وزدتم فشفيتم

بالرغم من كوني لست من بلاد الحرمين وبالرغم من أخذي التفسير وعلوم القرآن من مشايخي الذين هم ما بين أشعري ومعتزلي وليس منهم سلفي واحد إلا أني أوقن بالإثبات وقد عرفوا اعتقادي فاحترموه ، فَلِمَ لا يسعكم ما وسع مشايخكم في الاعتقاد ؟ بل هي الفطرة إن لم تنحرف من مهدها أو تنجرف بأهوائها

جزاكم الله خير الجزاء أستاذَيَّ الفاضلَيْن طيب هذه العادات - وأعني بها القول في حق الصديقة عليها السلام وفي حق علي رضي الله عنه عليه السلام - هل هناك حرج شرعي من الاستمرار عليها ؟ سؤال آخر إذا سمح وقتكم وتفضلتم مأجورين : لِمَ خُصَّ علي رضي الله عنه في كتب المتأخرين لا سيما وهم أهل سنة بِـ "...

جزاكم الله خيرا مشايخنا الأفاضل وأحسب أن المفردة يأتي جمعها بحسب ما أريد بها فالموضوع يطلق ويراد به الوضع الذي هو ضد الرفع ، والجمع : أوضاع والموضوع يطلق ويراد به اسم لمكان ، والجمع : مواضع وعلى ذلك فقيسوا .. ولغتنا ثرية غنية .. هذا ما أعرفه من معلومات بدائية في اللغة ومن خلال النظر في مادة...

شيخنا الفاضل هل من الممكن أن يجاب هذا الاستدلال بالتالي : أن رؤية الصحابة رضي الله عنهم أجمعين تختلف عن رؤية مريم عليها السلام في كون الصحابة رضي الله عنهم رأوه ولم يكلموه أو يكلمهم بوحي بينما الصديقة قد رأته فكلمته وكلمها بالوحي ( قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّاً{18}...

جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الفاضل

شيخنا الفاضل الدكتور خضر إذا سمح وقتكم هل من الممكن شرح ما تحت الخط ؟ لا تقبل التكرار في حدوثها أم في ورودها في الآي ؟ وكيف ؟ يحضرني الآن من خلال قصة مريم : أنها المرأة الوحيدة التي ذكرت صراحة في القرآن بخلاف ذوات الأزواج من امرأة فرعون ونساء النبي وامرأة نوح وامرأة لوط كما أن زيد بن حارثة هو...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأساتذة الأفاضل استكملتُ إجراءات القبول في برنامج الدكتوراه تخصص تفسير وعلوم قرآن دون أن أجد إفادة بخصوص ما أكتبه لنيل الدرجة وكنتُ قد عزمتُ على البحث في "فقه التربية في القرآن الكريم" ، فوجدتُ أن الأمر سيطول والعمر سينقضي دون أن أوفي الأمر ما يقاربه ثم عدلتُ إلى...