نتائج البحث

شكرا لك شيخنا الكريم الدكتور أحمد وبارك الله فيك

السلام عليكم مشايخنا الكرام قال ابن الجزري رحمه الله في كتابه غاية النهاية (ترجمة أبي بن كعب رضي الله عنه): اختلف في موته اختلافاً كثيراً فقيل سنة تسع عشرة وقيل سنة عشرين وقيل سنة ثلاث وعشرين وقيل سنة ثلاثين وقيل سنة اثنتين وثلاثين وقيل سنة ثلاث وثلاثين وقيل قبل مقتل عثمان بجمعة أبو شهر وعندي...

منطقة ريدة التي يسكنها يعيش هي قريبة من منطقتي وسأحاول أن أزورها وانظر الأمر.

ألا يقال بأن قواعد الترجيح إنما تكون بين الأقوال التي حصل فيها الخلاف فيستفاد منها في ترجيح قول على آخر وأما قواعد التفسير فهي أصول وأمور كلية تنطبق على جزئياتها ينطلق منها المفسر في تفسيره للقرآن العظيم وقد يكون من ضمنها قواعد ترجيحية فقواعد التفسير أشمل من قواعد الترجيح. والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشايخنا الكرام هناك أمر فيه إشكال وهو: ابن الجزري رحمه الله رجح أن مخارج الحروف سبعة عشر وذاك أن لحرف اللام مخرج والنون لها مخرج والراء لها مخرج وليس مخرجهما واحدا كما هو مذهب الفراء والجرمي وقطرب وابن كيسان. ثم نجد أن ابن الجزري في باب الإدغام والإظهار يقول...

ما زلنا ننتظر الكتاب ,فقد بحثت عليه في معرض الكتاب بصنعاء فلم أجده,كيف الطريق إلى الوصول إليه فأنا في شدة الحاجة إليه بارك الله فيكم

ما زلنا ننتظر هذا الكتاب بحثت عليه في معرض الكتاب بصنعاء فلم أجده كيف الطريق إلى الحصول عليه؟ فأنا في شدة الحاجة إليه,بارك الله فيكم

هناك زر باسم fn اضغطيه مع اف 6

الأخوة المغاربة والمشارقة والدكاترة والمشايخ والأعضاء والطلاب والصغار والكبار هل من يسمع للنداء؟ هل من مجيب؟ هل من رد؟

يا دكتور إبراهيم هذا يحصل معي كثيرا وذلك عند السرعة في الكتابة نتيجة ضغط زرين في وقت واحد بدون شعور.

عندي خبرة بها ولكن كيف أشرح ؟ اجعلي نمط معين من قائمة الانماط لأي شيء تريدي فهرسته مثلاث الآيات لها نمط معين والآحاديث لها نمط معين والأماكن لها نمط معين وهكذا ثم الدخول من إدراج جدول المحتويات....... وأحسن لو تكتبي ماهي الأشياء التي تريدي فهرستها كاملة وسأعمل لك قالب وورد وفيه الأنماط جاهزة...

بارك الله فيك على هذا المشروع ولا تبالي بمن يحتكر علم الشيخ من دور النشر.

المناهل الروية للملحاني يحقق حاليا.

ماهي الدار التي طبعته؟

هل من مجيب؟

الاستاذ محمد عندكم مخطوط لتحرير تنقيح اللباب في الفقه الشافعي لزكريا الأنصاري أرجو مساعدتي في الحصول عليه وبارك الله فيك

جزى الله خيرا الأخت أم أسماء على فتح هذا الموضوع, ثم أقول: ألا يكفي أن يكون هذا الأمر محفزا لكثير من الأخوات في ولوج هذا العلم العظيم وبالذات في عصرنا هذا فقد سهلت طرق التحصيل العلمي في شتى الفنون التي تؤهل الشخص أن يكون مفسرا,فما بقي إلا الجد والاجتهاد من النساء في هذا المجال حتى نرى بعد أيام...

نقول إن الحافظ هو الذي يستحضر الآية متى شاء هو, وليس متى ما طلب منه لأنه قد يطلب منه وهو في أمر لا يقدر على الاستحضار. ومن نسي من القرآن بعض الشيء فهذا لا يسمى حافظا بل في حفظه خلل. وهذه وجهة نظر

إن شاء الله سأذهب قريبا إلى مكتبة المخطوطات وأخرجه.

الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر تعرض لهذا كثيرا في كتابه فقه الأسماء الحسنى فراجعيه تستفيدي منه