نتائج البحث

  1. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    الفرع الثاني دلالات المكان ووصفه عند دراسة نص أشعياء وما جاء فيه من أخبار وأحداث في (أسفار اليهود والنصارى): نستقرئ من دلالات النص تسلسل للمراحل التالية: المرحلة الأولى تحديد مكان الوحي ووصفه حدد النص [ 13وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بِلاَدِ الْعَرَبِ: فِي الْوَعْرِ] بأن بدء الوحي في بلاد العرب في...
  2. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    طرق التجارة العربية في جزيرة العرب في الألف الثاني قبل الميلاد ويأمر الوحي الذي تلقاه أشعيا أهل تيماء أن يقدموا الشراب والطعام لهارب يهرب من أمام السيوف ، ومجيء الأمر بعد الإخبار عن الوحي الذي يكون من جهة بلاد العرب قرينة بأن الهارب هو صاحب ذلك الوحي الذي يأمر الله أهل تيماء بمناصرته ...
  3. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    ثالثاً: المطلب الثالث الهجرة النبوية الشريفة الفرع الأول نبوءة عن بلاد العرب جاء في سفر إشعياء: اَلإصْحَاحُ الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ: [13وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بِلاَدِ الْعَرَبِ: فِي الْوَعْرِ فِي بِلاَدِ الْعَرَبِ تَبِيتِينَ يَا قَوَافِلَ الدَّدَانِيِّينَ. 14هَاتُوا مَاءً لِمُلاَقَاةِ الْعَطْشَانِ...
  4. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    ثانيا:المطلب الثاني مع جبريل عليه السلام في الغار ويتوعد النبي إشعيا بني إسرائيل الذين يحرفون كتاب الله ولا يلتزمون شريعته، إن اعتكاف الرسول في الغار والطريقة التي أُنْزِلَ إليه بها القران, وكون الرسول أميا لا يعرف الكتابة ولا القراءة ، إنما هي انجاز في سفر إشعياء (29 : 12) هذا نصها: [12أَوْ...
  5. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    قاموس الكتاب المقدس أما وادي البكاء المذكور في مز 84: 6 فربما يكون بقعة جغرافية. ولكن يرجح انه مجرد فكرة تحمل معنى عميقاً، فإن أولئك الذين لهم اختبار طيب مع الرب، بنعمته تتحول المآسي في حياتهم إلى افراح...
  6. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    قاموس الكتاب المقدس أما وادي البكاء المذكور في مز 84: 6 فربما يكون بقعة جغرافية. ولكن يرجح انه مجرد فكرة تحمل معنى عميقاً، فإن أولئك الذين لهم اختبار طيب مع الرب، بنعمته تتحول المآسي في حياتهم إلى افراح...
  7. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    الرد عليه ما نناقشه هو ذكر وادي بكة في المزمور 84 بكة التي قال الله تعالى فيها: " إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ " آل عمران:96 وجاء على لسان خليل الله إبراهيم، ما ذكره الحق تبارك وتعالى في قوله: "رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ...
  8. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    يقول المعترض 1. بادئ ذي بدء ، إذا أردنا أن نعرف المعنى الأصلي لكلمة معينة في الكتاب المقدس أو أي كتاب فينبغي لنا أن نرجع إلى اللغة الأصلية التي سجلت بها ، و هي في هذه الحالة اللغة العبرية ، لا إلى ترجمة ، إذ لا مرجعية بالمرة للترجمة الانجليزية في أمر كهذا!! أصل الكلمة بالعبرية هو (بخا وليس بكا)...
  9. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    التعليق: يتعجب هنا داوود عليه السلام ويغبط الناس الذين يسكنون حول بيت الله القادم..حيث يحج إليه الناس ويمرون بوادي بكّة.. وواضح أن لفظ بكةBecca هو لفظ علم واسم للوادي بمنطقة "بيت الله" الذي سيحج إليه الناس في المستقبل من بعد عصر داود، وليس وصفاً لحال الناس عند البيت بأنهم يبكون.. فهو علم على...
  10. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    إنه ببكّة.. صورة لوادي بكة جاء في المزمور رقم ما يلي84: [ 4طُوبَى لِلسَّاكِنِينَ فِي بَيْتِكَ أَبَداً يُسَبِّحُونَكَ. سِلاَهْ.5طُوبَى لِأُنَاسٍ عِزُّهُمْ بِكَ. طُرُقُ بَيْتِكَ فِي قُلُوبِهِمْ. 6عَابِرِينَ فِيوادِي الْبُكَاءِ يُصَيِّرُونَهُ يَنْبُوعاً. أَيْضاً بِبَرَكَاتٍ يُغَطُّونَ مُورَةَ...
  11. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    الباب الأول من المولد الشريف للنبي محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والنشأة الطاهرة إلى فتح مكة المكرمة الفصل الأول المطلب الأول أولاً: المولد الشريف وُلِدَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بوادي بكة، فهل في الكتاب المقدس ما يشير إلى ذلك؟. كما تحدثت المزامير عن مدينة المسيح...
  12. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    أدوات تفسير النصوص في أسفار الكتاب المقدس تبين دائرة المعارف الكتابية النصرانية أن هناك ثلاث أدوات لتفسير النصوص هي: 1ـ تحديد المعنى في اللغة الأصلية لأي عبارة: وهذا يستلزم المعرفة باللغات العبرية والآرامية واليونانية، فإذا لم يتوفر ذلك للمفسر، فعليه أن يستعين بأفضل ترجمات الكتاب المقدس...
  13. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    السيرة النبوية الشريفة كما وردت في الكتاب المقدس من المولد الشريف إلى فتح مكة [وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ * أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آَيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ *]الشعراء 196ـ197. مقدمة هذه الدراسة موجهة للقس عـبد المسيح بسيط أبو الخير كاهن كنيسة السيدة العـذراء...
  14. س

    السيرة النبوية الشريفة كما هي في الكتاب المقدس

    السيرة النبوية الشريفة كما وردت بكتاب النصارى من المولد الشريف إلى فتح مكة المكرمة يقول سبحانه وتعالى في الشعراء 196 ـ 197: )وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ* أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آَيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ( إعداد المهندس زهدي جمال الدين محمد
  15. س

    هل القرءان الكريم معصوم؟؟ محاورة مع نصراني

    كتاب:هل القرآن معصوم؟؟ للتحــــــميل
  16. س

    هل القرءان الكريم معصوم؟؟ محاورة مع نصراني

    الدراسة كامـــــلة بصيغة ملف وورد على هذا الرابط تفضـــلوا هل القرآن معصوم ؟
  17. س

    هل القرءان الكريم معصوم؟؟ محاورة مع نصراني

    صور لمظروف المراسلات الخارجية بيني وبين المرتد انتهت الدراسة بحمد الله تعالى وتوفيقه هذا وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وسلم تسليما كثيراً. ولله الحمد والمنة والحمد لله الذي بنعمته تتم الصَّالِحَاتِ والحمد لله أولا وآخراً وظاهراً وباطناً. وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ...
  18. س

    هل القرءان الكريم معصوم؟؟ محاورة مع نصراني

    المبحث الثاني: مزايا جمع القرآن في عهد عثمان رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَُ كان نسخ القرآن في المصاحف في زمن عثمان بن عفان رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَُ تحقيقًا لوعد الله عز وجلّ بحفظ كتابه العزيز، قال تعالى: } إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ {، [سورة الحجر آية...
  19. س

    هل القرءان الكريم معصوم؟؟ محاورة مع نصراني

    الجمع العثماني ومزاياه وهو على ثلاثة مباحث المبحث الأول: عمل عثمان رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَُ في جمع القرآن المبحث الثاني: مزايا جمع القرآن في عهد عثمان رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَُ المبحث الثالث: الفرق بين جمع القرآن في مراحله الثلاث المبحث الأول: منهج عثمان رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى...
  20. س

    هل القرءان الكريم معصوم؟؟ محاورة مع نصراني

    ويجاب عن حديث أنس رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَُ بوجوه: أولاً: الجواب بأن الحصر في كلام أنس إضافي، لا حقيقي. أي أن قول أنس (أَرْبَعَةٌ) لا مفهوم له؛ وليس الحصر في كلامه حقيقيًّا، بل هو حصر إضافي، أي: بالإضافة إلى غيرهم، وإلا فأين الخلفاء الأربعة، وأين سالْم مولى أبي حذيفة، وأين أبو موسى وغيرهم...
عودة
أعلى