نتائج البحث

رابعاً : مناقشة واستنتاج: إن ما تقدم من بيان لأقاويل المُجَرِّحِينَ لحفص بن سليمان الأسدي ،وأقوال المُعَدِّلِينَ له، يقتضي إعادة النظر في الموضوع كله ، في ضوء الحقائق التي تكشفت من خلال البحث ، وعلى النحو الآتي : (1) إن تضعيف حفص بن سليمان القارئ في الحديث يحتاج إلى مراجعة ، بل قد يحتاج إلى...

ثالثاً : أقوال المُوَثِّقين : لا تخلو كتب التراجم وكتب الجرح والتعديل من أقوال في توثيق حفص بن سليمان القارئ ، لكنها قليلة، غطَّت عليها أقاويل المجرحين ، ولعل ما ذهب إليه العلماء من " أن تقديم الجرح على التعديل مُتَعَيِّنٌ"(17) قد حجب ما ورد من أقوال في توثيقه. وما ورد من أقوال في توثيقه على...

أولاً : ترجمة حفص بن سليمان القارئ لعل من المفيد للقارئ الاطلاع على ترجمة ملخصة لحفص بن سليمان ، قبل عرض فقرات الموضوع المتعلقة بتوثيقه وتجريحه ، وسوف أقتصر على إيراد نصين لترجمته يمثلان وجهتي نظر متقابلتين لكل من علماء القراءة وعلماء الحديث ، الأول من كتاب غاية النهاية في طبقات القراء لابن...

دراسة الأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد أحد رواد الدراسات القرآنية واللغوية في هذا العصر الأستاذ بكلية التربية بجامعة تكريت والمنشور بملتقى أهل التفسير حفص بن سليمان الأسدي راوي قراءة عاصم بين الجرح والتعديل بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة شهرة عاصم بن أبي النجود وتلميذه حفص بن سليمان الأسدي...

الخلاصة وفاة حفص بن سليمان المقرئ الكوفي وتحديد مولده ومبلغ عمره. وقد وقع خلط بين هؤلاء الرواة للحديث، لاسيمابين حفص المنقري البصري ، وحفص الأسدي الكوفي ،على نحو ما ذكرنا من نسبة قول شعبة في حفص البصري ، وحمله على حفص الكوفي . ووقع مثل هذا الخلط بينهما في تاريخ وفاتهما ، على نحو ما فعل ابن...

المراجع المستشهد بها في هذا القسم: 1ـ (سنن الدارقطني) / للحافظ الكبير علي بن عمر الدارقطني (385 ھ) / [ ومعه التعليق المغني على الدارقطني) / للعلاَّمة أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي ] / تـ . السيد عبد اللَّه هاشم يماني / دار المعرفة ـ بيروت. 2ـ (السنن الكبير) (السنن الكبرى) / للإمام أبي...

ورابعهم هو حفص بن سليمان الأسدي[نسبه تلميذه الحسن بن أعين الحراني]. انظر سنن الدارقطني (3: 301/ برقم 206)، والسنن الكبير (2: 243/ برقم 3130).] أبو عمر البزاز الكوفي القارئ [كناه تلميذه محمد بن الحسن الأسدي. انظر الأوسط للطبراني (2: 163/ برقم 1583).والبزاز: نسبة لبيعه البز. ذكر هذا ياقوت في معجم...

وثانيهم حفص بن سليمان الأزدي. حديثه مرسل. روى عنه: خليد بن حسان. ذكره ابن حبان في [الثقات(6/197)]. المراجع: 1ـ (الثقات) / للإمام أبي حاتم محمد بن حبان البستي (354 ھ) / تـ . محمد عبد الرشيد كامل (وغيره)/ دائرة المعارف العثمانية ـ حيدر آباد / ط ـ 1 (1403 ھ ـ 1983م). 2ـ [ انظر لترجمته التاريخ...

نشرع في فحص أحوال هؤلاء الرواة ونرى من منهم يشتبه بحفص بن سليمان القارئ. فأولهم حفص بن سليمان المنقري التميمي البصري. أبو الحسن. يقال: مولى بني منقر قال ابن سعد في الطبقات (7/256): (مولى لبني منقر ويكنى أبا الحسن).]. روى عن: الحسن البصري، وعطاء بن أبي ميمونة[الأوسط للطبراني (5: 290/ برقم...

بعد هذه المقدمة، أقول لأنصاف المتعلمين من الأفاضل الذين ينتسبون لدين السيد المسيح، والذين سيتبرأ منهم بإذن الله تعالى على ما حرفوا وبدلوا من بعد مماته عليه السلام، ونسأل الله لهم الهداية قبل فوات الأوان. وبعد : نعود إلى الطعن في حفص بن سليمان بن المغيرة ألأسدي.. إلى هؤلاء النصارى الجهلة ومعهم...

الرد مقدمة هامة منهج البحث التاريخي إن منهج البحث التاريخي منهج استردادي يقوم بحركة معاكسة للتاريخ وذلك بهدف استعادة مجرى أحداث التاريخ الماضية ذهنياً والاهتداء إلى الواقعة التاريخية التي اختفت والتثبت منها واسترجاعها بطريقة فكرية صرفه ، ويتم ذلك بضرب من تركيب أو إنشاء الواقعة التاريخية...

ثانيا:الطعن في حفص بن سليمان بن المغيرة الأسَديّ الكوفي القارئ والرد عليه قال النصارى نقلاً عن الشيعة اتهامهم لحفص بن سليمان بن المغيرة القارئ ما يلي: افتحوا المصاحف ستجدون مكتوب على كل مصحف؛ " كتب هذا المصحف الشريف وضبط على ما يوافق رواية حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي الكوفي" . والآن لنري...

وهذه مقتطفات من كلام الدكتور غانم قدوري في مسالة المصاحف القديمة [/glow]: قال في لقائه العلمي مع الملتقى ( ص 88 ) : " إنّ جميع المصاحف المخطوطة والمطبوعة في العالم ، القديمة والحديثة ، متفقة في الرسم والترتيب ، ولا يُقِّدم أيٌّ منها أي إضافة إلى نص القرآن الكريم ، لكن لكل نسخة من المصحف قيمة...

وفي فصل "الخط الكوفي" يقول مارتن لنجز: إن أول اكتمال للخط في الإسلام وجد في مخطوطة أثرية ويقال أنه وصل لشكله النهائي في النصف الأخير من القرن الثاني الهجري الذي انتهى في عام 815م. هل يمكن أن نفترض من هذا واضعين في اعتبارنا الدليل السابق أن صافادي كان لديه اعتقاد أن الخط نشأ أولًا في ذلك الوقت؟...

شبهة مخطوطة سمرقند (طشقند) والخط الكوفي تأليف: M S M Saifullah, Mansur Ahmed & Muhammad Ghoniem باللغة الإنجليزية ترجمة وتقديم: زياد جلالzaidgalal مقدمة زعم المبشرون أنه طبقًا لما قاله علماء المسلمين أن الخط الكوفي ـ في رأي مارتن لنجز وياسين حامد صافادي الباحثين في القرآن ـ لم يظهر إلا في أواخر...

الأصول الوثنية للمسيحية فيلم الأصول الوثنية للمسيحية 1-3 الجزء الأول: _ The Pagan Origins of Christianity 1-3 http://www.youtube.com/watch?v=voswAuDJg9g&feature=player_embedded الجزء الثاني: فيلم الأصول الوثنية للمسيحية 2-3...

Red Beast with seven heads and ten horns ride by the great Whore of Babylon The woman holding the trophy وحش أحمر بسبعة رؤوس و عشرة قرون و أرجل ذئب تقوده عاهرة بابل العظمى العاهرة تحمل الكأس The Prostitute of Babylon was portrayed sitting on a scarlet "red beast"... etc عاهرة بابل مصورة...

Apocalypse 5:5-14 رؤيا يوحنا 5: 5-14 Revelation 17:12-14 & the women holding a trophy, riding red Dragon with the seven heads and ten horns (The woman supposed to be the Virgin) رؤيا يوحنا 17: 12- 14 و الأمرأة تحمل كأساً, تمتطي التنين الأحمر ذو سبعة رؤوس والعشرة قرون (الأمرأة مفترضاً أن...