نتائج البحث

ولكن : كيف يمكن أن تتوقف دلالة النصوص القرآنية على عقول المتلقين وعلومهم ؟ كيف أصدق أن القرآن لا يؤدي معانيه إلا بعد أن يعرف الإنسان الأمور التي يُفترَض أن القرآن أراد أن يبلغها للإنسان ؟ هل يعجز القرآن الكريم ـ معاذ الله ـ عن الدلالة على معانيه الحقيقية ؟ أليس هو الكتاب المبين ؟ أنت تقول هذا ـ...

مرحبا بك أخي العزيز . ومع أن مشاركتك هذه ليست في موضوعها ، بل هي ضمن النقاش الدائر في موضوع (الإعجاز العلمي في القرآن.. تصويب الاتجاه للكاتب غازي التوبة) . ولكن أردّ عليها بما يلي : أولا ؛ أرجو منك أن تطرح نظرك المشار إليه ، فعبارة (فيه نظر) تفيد أن هناك المزيد من الكلام الذي لم تكتبه . وثانيا ؛...

صحيح أن بعضه فرضيات ونظريات ، ولكن منه ما هو حقيقة ثابتة ، ومن هذه الحقائق الثابتة أن الماء والعناصر الكيميائية الحالية لم يكن لها وجود في بداية الكون ، وظهر الماء في الكواكب التي هي توابع الشموس (النجوم) ، في مرحلة متأخرة من تاريخ الكون . وعلماء الكونيات يبحثون في موضوع خلق الكون ومراحل تطوره...

ولكن كيف ؟ كيف يمكن تفسير الآية ؟ كيف وبأي وجه وأي معنى يكون في بداية خلق الخليقة ماء ؟ ما هو التفسير الذي لا يخرج عن السياق العام للنصوص الإسلامية والتفسير المأثور ولا يتصادم ـ في الوقت نفسه ـ مع حقائق العلم الثابتة ؟ هذا هو المنشود . ودعني من موضوع الإعجاز هنا ، فنحن حتى الآن لم نعرف أو لم...

يا أخي الكريم طبعا ، الذي يفسر الآية عليه أن يفهم العرش أيضا ومعنى كون العرش على الماء .. ولكنني قصدت من ذلك أن أركز على موضوع الماء ، لئلا يتملص مؤيدو التفسير العلمي بالقول إن الآية من المتشابهات بدليل ذكرها للعرش . وأنا أنتظر وأتوقع هذا . وأنا سبقتهم بالقول إنني لا أريد منهم تفسير العرش وحتى...

أخانا الكبير الدكتور عبد الرحمن الشهري أرجو أن لا تعجب من الدفاع عن التفسير بالمأثور والتأكيد على هذا النوع الأصيل من التفسير . ومن القديم حذر علماؤنا من (التفسير بالرأي) ، ويجب أن نحذر هذا النوع من التفسير ، لأنه لا ينضبط ـ أولا ، وثانيا لأنه يجعل القرآن نصا مقروءا كنص أدبي فيكون لكل قارئ...

الأمر يقترب مما قلتَ أخي الكريم ، فالذي في ذهني يكون في النهاية نوعا من التفسير العلمي ، بمعنى أن الموضوع الذي يتحدث عنه النص تحدث عنه العلم الحديث بشكل من الأشكال ، وإن لم يكن اكتشافا علميا حديثا وعجيبا . ولكن الميل إلى نوع من التفسير يتوافق مع حقيقة علمية لا يعني أنني مؤيد لمدرسة التفسير...

ليس قبل أن يدلي المفسرون العلميون بدلائهم ويفسروا الآية بتفسيرهم العلمي ، أو يعترفوا بالعجز عن تفسير الآية بالتفسير العلمي ، علما بأنها آية تتحدث عن خلق السموات والأرض .

هنا لا اتمالك نفسي من الرد والتوضيح قبل أن أعدّ جوابي المفصل . فهذا القول خطأ علمي محض . بحسب نظرية الانفجار العظيم (وهي في طريقها إلى أن تكون حقيقة علمية وحظيت بموافقة أكثر علماء الكون ومنهم ستيفن هوكينج ، وهي البديل العلمي عن النظرية الأخرى نظرية الحالة المستقرة أي أزلية الكون!) ، لم يكن لأي...

مرحبا بإخوتي الفضلاء الكرام.. أعتذر عن الغياب ، الذي كان بسبب تعطل خط الإنترنت الذي أشتغل عليه ، ولحين أصلحه لا يكون لي مشاركات كاملة كما أتمنى . وأعد بالإجابة على كل الاعتراضات والأسئلة في أقرب وقت ممكن (خصوصا اعتراضات الأخوين الكريمين أبي عمرو البيراوي وأبي سعد الغامدي). وأنا سألت مؤيدي...

أنا أعرف أن مدرسة التفسير العلمي ليست مدرسة متكاملة لتفسير القرآن . إنه تفسير انتقائي لا يتناول إلا ما سهل تناوله وأمكن ـ بوجه من الوجوه ـ التوفيق بينه وبين فكرة علمية حديثة . ولذا لم تستطع هذه المدرسة التفسيرية أن تفسر القرآن بمنهج متكامل فتتناولَ تفسير جميع القرآن أو ـ على الأقل ـ تتناولَ جميع...

جزاك الله خيرا ، أخانا الكريم د. عبد الرحمن الشهري ، على الدلالة على السفر القيم . جزى الله كل من ساهم في وصول الكتاب إلينا . وقد كثر الطلب على هذا الكتاب ، خصوصا من جانب الأخ (أيمن صالح شعبان) ـ وفقه الله ـ ، إلى أن قام مركز الماجد بتصويره بأجزائه وتوفيره في موقعه على الشبكة . فجزاهم الله خير...

الضابطة في مدرسة التفسير العلمي هي ـ فقط ـ موافقة الفكرة العلمية الضابطة في مدرسة التفسير العلمي هي ـ فقط ـ موافقة الفكرة العلمية أما عن الضوابط في مدرسة التفسير العلمي .. فليس لدى هؤلاء المفسرين العلميين ضابطة ، إلا موافقة دلالة الآية للفكرة العلمية . ثم إنهم يستخدمون أي شيء إذا كان لصالح...

الذي كان حاضرا في ذهني وأردتُّ كتابته هو (تراكم الأمواج) ... وإذا حدث أن تراكمت الأمواج... ولكنني كتبتُ (تراكب) لقرب عهدي بكلمة (يركب) في عبارتي (فيركب الموج الأول) . فليصحح . وأرجو المعذرة . و (تراكم الأمواج) مصطلح يرد لدى بعض المفسرين في تفسير الآية ويرد في الكتابات العلمية الحديثة لوصف...

خلق الإنسان من علق : من دم غليظ أم من دودة تعلق وتمتص الدم ؟! خلق الإنسان من علق : من دم غليظ أم من دودة تعلق وتمتص الدم ؟! كلام ذهبي . أنا لم أقل بأن "العلق في اللغة هو الدم" ، هكذا على الإطلاق . بل قلت إن العرف اللغوي خصص الكلمة بشيئين من الأشياء التي تتعلق وتعلق ، وهما (الدم المتجمد) ، و...

وجدتُ الجزء السادس من تفسير التهذيب للحاكم الجشمي في موقع مخطوطات ميونيخ وهذا رابط التصفح والتحميل http://daten.digitale-sammlungen.de/~db/0001/bsb00010794/images/ والمخطوطة تقع في (365) صفحة . وتعود إلى سنة 675 الهجرية المقابلة لسنة 1276 الميلادية . وهذه صورة الصفحة الأولى من المخطوط (العنوان)...

وجدتُ الجزء السادس من تفسير التهذيب للحاكم الجشمي في موقع مخطوطات ميونيخ وهذا رابط التصفح والتحميل http://daten.digitale-sammlungen.de/~db/0001/bsb00010794/images/ والمخطوطة تقع في (365) صفحة . وتعود إلى سنة 675 الهجرية المقابلة لسنة 1276 الميلادية . وهذه صورة الصفحة الأولى من المخطوط (العنوان)...

حقيقة الأمر أن الكلام في الحديث موجَّه لإنسان معين أو مجموعة معينة من الناس في مكان وزمان معيَّنين . ومن الواضح أن الشمس تغرب عن كل مدينة وكل قرية وكل مجموعة من البشر وكل إنسان . صحيح أن الغروب ليس غروبا واحدا وأن الشمس في طلوع وغروب مستمرين على مدار الساعة باستمرار دوران الأرض حول نفسها ؛ ولكنه...

نعم . تنتهي الأسانيد كلها إلى سلسلة (الأعمش ـ إبراهيم التيمي ـ يزيد التيمي) . إذن لم يشتهر الحديث في كل الطبقات . ولكن يجب أن تلاحظ ـ أخي العزيز ـ تصحيحات أهل العلم بالحديث ، فقد أخرجه الحديث البخاري ومسلم وغيرهما . وصحّحه الألباني في تعليقته على الجامع الصغير وهي بعنوان (صحيح الجامع الصغير...

أنا لم أقل بأن الحديث هو عن (جريان الشمس حول الأرض ) ، بل قلت: عن (جريان الشمس اليومي) ، وهذا الجريان هل هو حول الأرض أم ماذا فهذا موضوع آخر . المهم بحسب هذا الحديث أن جريان الشمس المقصود في الآية هو ما يحدث في اليوم وأن استقرار الشمس هو ما يحدث في الليل . وهذا كافٍ للرد على التفسير العلمي...