نتائج البحث

  1. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    المطلب الرابع صفة الرسول محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه في التوراة قول داود في: اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالسَّبْعُونَ 1اَللهُمَّ أَعْطِ أَحْكَامَكَ لِلْمَلِكِ وَبِرَّكَ لاِبْنِ الْمَلِكِ. 2يَدِينُ شَعْبَكَ بِالْعَدْلِ وَمَسَاكِينَكَ بِالْحَقِّ. 3تَحْمِلُ الْجِبَالُ سَلاَماً...
  2. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الفرع الثاني هُوَذَا عَبْدِي הןעבדי ورد في إشعياء 42/1-21 قوله: الإصْحَاحُ الثَّانِي وَالأَرْبَعُونَ 1«هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ. 2لاَ يَصِيحُ وَلاَ يَرْفَعُ وَلاَ يُسْمِعُ فِي...
  3. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    المطلب الثالث خاتم النبيين صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو على فرعين: الفرع الأول: رسول الله إلى الناس كافة. الفرع الثاني: هُوَذَا عَبْدِي הןעבדי الفرع الأول رسول الله إلى الناس كافة يقول سبحانه وتعالى:[وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ...
  4. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    خدعوك ... فقالوا !!! سيناء وسعير وفاران جبال متجاورة! يقول معترض آخر في ردوده الوهمية: "جبال سيناء وسعير وفاران، ثلاثة جبال متجاورة تقع في شبه جزيرة سيناء، جاء ذكرها معاً في تثنية 33 الذي يحوي بركة موسى لبني إسرائيل قبل موته، فقال إن الله جاءهم في جلال ومجد على قمم هذه الجبال الثلاثة ليقطع...
  5. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    خدعوك ... فقالوا !!! داود نزل برية فاران! يقول المعترض: " وعن موقع فاران يقول الكتاب أنها تقع على الطريق بين مصر وفلسطين، بالقرب من سعير وبجوار مصر ... " وَمَاتَصَمُوئِيلُ فَاجْتَمَعَ جَمِيعُ إِسْرَائِيلَ وَنَدَبُوهُ وَدَفَنُوهُ فِي بَيْتِهِ فِي الرَّامَةِ. وَقَامَ دَاوُدُ وَنَزَلَ إِلَى...
  6. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    خدعوك ... فقالوا !!! دبورة تتحدث عن التجلّي من سعير! لمّا لم يجد المعترض أي موضع في الأسفار الخمسة يستند إليه في أن الرب قد تجلَّى من جبل سعير، لجأ إلى حيلةأخرى وهي الزعم بأن دبورة أخبرت بذلك! يقول: "وعن تجلّيه من سعير تقول دبّورة النبيّة فى سفر القضاة: "يَا رَبُّ بِخُرُوجِكَ مِنْ سَعِيرَ...
  7. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    خدعوك ... فقالوا !!! تفنيد الاعتراضات المسيحية هذه الردود القادمة .. يجب على كل مسيحي موضوعي أن يزنها بميزان عقله الذي هو نعمة مننعم الله عليه، وألا يناصر إلاّ الحق، وألاّ يأخذ كلام قساوسته كأنه مسلـَّم به دون تفكير. لأن كثيراً من الاعتراضات المسيحية ينقلها غالبيتهم قص ولصق دون حتى تنقيحها...
  8. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    حبقوق والتلألؤ من جبل فاران عبّر حبقوق عن التلألؤالمذكور في بشارة موسى، فقال هنا:"وبريقٌ كالنور يكون" .وهذا المجيء الإلهي مخصوص بإعطاء الشريعةكما صرّح جيروم،وكما صرّح يوناثان في ترجومه بقوله: "بإعطاء الشريعة لشعبه،الله من الجنوب تجلّى والقديس منجبل فاران" . والمعنيّون بجبل فاران هم بنو إسماعيل...
  9. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    نص الفشيطتا السريانية Peshitta ܡܪܝܐܡܢܣܝܢܝܐܬܐܘܕܢܚܠܢܡܢܣܥܝܪܘܐܬܓܠܝܡܢܛܘܪܐܕܦܪܢܘܥܡܗܡܢܪܒܘܬܐܕܩܕܝܫܐܡܢܝܡܝܢܗ . ܝܗܒܠܗܘܢܘܐܦܐܪܚܡܐܢܘܢܠܥܡܡܐܘܟܠܗܘܢܩܕܝܫܘܗܝܒܪܟܘܗܢܘܢܡܕܪܟܝܢܠܪܓܠܟܘܡܩܒܠܝܢܡܢܡܠܬܟ التعريب والترجمةالحرفية مريا(الرب)من(مِن)سيني(سيناء)أتا(أتى)، ودنح(وأشرق)لن(لنا)من(من) سعير(سعير)،...
  10. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    المطلب الثاني صفة الرسول محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه في التوراة قول داود في المزمور الثاني والسبعين: اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالسَّبْعُونَ [1اَللهُمَّ أَعْطِ أَحْكَامَكَ لِلْمَلِكِ وَبِرَّكَ لاِبْنِ الْمَلِكِ. 2يَدِينُ شَعْبَكَ بِالْعَدْلِ وَمَسَاكِينَكَ بِالْحَقِّ...
  11. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    المطلب الثاني صفة الرسول محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه في التوراة قول داود في المزمور الثاني والسبعين: اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالسَّبْعُونَ [1اَللهُمَّ أَعْطِ أَحْكَامَكَ لِلْمَلِكِ وَبِرَّكَ لاِبْنِ الْمَلِكِ. 2يَدِينُ شَعْبَكَ بِالْعَدْلِ وَمَسَاكِينَكَ بِالْحَقِّ...
  12. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    المبحث الثاني من غزوة بدر الكبرى إلى فتح مكة المكرمة. المطلب الأول غزوة بدر الكبرى في نص أشعياء نستدل من بشارة أشعياء 21/13-17 بحدوث معركة بدر الكبرى، من قول أشعياء بعد ذكر حدث الهجرة: [16فَإِنَّهُ هَكَذَا قَالَ لِي السَّيِّدُ:«فِي مُدَّةِ سَنَةٍ كَسَنَةِ الأَجِيرِ يَفْنَى كُلُّ مَجْدِ...
  13. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الفرع الثاني دلالات المكان ووصفه عند دراسة نص أشعياء وما جاء فيه من أخبار وأحداث في (أسفار اليهود والنصارى): نستقرئ من دلالات النص تسلسل للمراحل التالية: المرحلة الأولى تحديد مكان الوحي ووصفه حدد النص [ 13وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بِلاَدِ الْعَرَبِ: فِي الْوَعْرِ] بأن بدء الوحي في بلاد العرب في...
  14. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    فإلى أي بيت كان يشتاق داود؟ وأخيرًا النقطة 3 .. التي تقول أن صهيون في إسرائيل والجملة بالطبع جملة سطحية، تربط بين الكلمة وبين إسرائيل، كما يردد اليهود، دون تحقيق، فاللفظة صهيون لا تشير إلى مكان محدد بعينه. ولكن لنقرأ شرح الكلمة من موقع كنيسة الأنبا تكلا...
  15. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الفصل الثالث من المولد الشريف للنبي محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والنشأة الطاهرة إلى فتح مكة المكرمة وهو على مبحثين: المبحث الأول: المولد الشريف والنشأة الطاهرة. المبحث الثاني: من غزوة بدر الكبرى إلى فتح مكة المكرمة. المبحث الأول: المولد الشريف والنشأة الطاهرة. المطلب الأول...
  16. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الفرع الثاني عشر المنحمانا وهو المنحمانا في اللغة الآرمية والمترجمة بـ "منحمانا ، منحمنا Manhamana " فى الآراميةوهي اسم مضاف إلى ضمير الجمع المتكلم وأصلها عبري (menahem منحمמנחם ) من الفعل (نحم) ( נחם ) وقد ورد الاسم ( מנחםmenahem منحم) في التلمود وهو إسم فاعل ويترجمونه بلفظ "باراكليتوس"...
  17. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الفرع الحادي عشر بحث حول عبارة (وهو يكون انتظار الأمم.ET ipce erit expectatio gentium) لفظة (الأمم) مصطلح يراد به عند اليهود والنصارى: الشعوب غير الكتابية أي غير الموحدة أي الشعوب المشركة ومن الواضح أن مصطلح (الأمم) بالمفهوم اليهودي والمسيحي يقابلـه مصطلح (الأميون) في القرآن الكريم قال...
  18. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الفرع التاسع من بني قيدار تقول التوراة عن إسماعيل عليه السلام : [ 13وَهَذِهِ أَسْمَاءُ بَنِي إِسْمَاعِيلَ بِأَسْمَائِهِمْ حَسَبَ مَوَالِيدِهِمْ: نَبَايُوتُ بِكْرُ إِسْمَاعِيلَ وَقِيدَارُ وَأَدَبْئِيلُ وَمِبْسَامُ 14وَمِشْمَاعُ وَدُومَةُ وَمَسَّا 15وَحَدَارُ وَتَيْمَا وَيَطُورُ وَنَافِيشُ...
  19. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الفرع السادس والآن بماذا تكلم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟. إننا مع بداية جواب الله علي موسي ، إن كلمات التوراة تقودنا إلي مغزاها علي الفور : كلام الله الذي جعله في فم النبي فيتكلم به إلي قومه، نحن إذن مع أوائل سورة العلق . ولنبدأ بحساب عبارات التوراة العبرية وفقا لإحدى القراءات ...
  20. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الفرع الخامس محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ولسوف يدهش علماء النصارى حينما يعلمون ما هو مكتوب في التوراة من سيرة النبي محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسلم وكأننا نقرأ في سيرة ابن هشام. يقول سفر التثنية 18/15-19 :[15«يُقِيمُ لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيًّا...
عودة
أعلى