نتائج البحث

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبعد هل ممكن الإفادة عن مخطوط الردالجبرية القدرية فيما تعلقوا به من متشابه آي القرآن للقاضي أبي عمر أحمد بن محمد بن أحمد حفص الجلال حقق أم لا وفقكم الله

إن الرجوع إلى كتب التفسير ومحاولة استخلاص مافيها- في رأيي انه - يفيد الشيء الكثير مثل المحرر الوجيز والكشاف ( مع تجنب ما فيه من مآخذ ) وغيرها من كتب التفسير والرجوع إليها كمصدر أساسي ثم هذه الكتب في المتشابه ، وهناك كتاب لعله يفيد في مثل هذا وهو درة التنزيل وغرة التأويل : محمد بن عبد الله...

جزاك الله خير أخي أبو عمار المليباري ولكن الواو واليا قد تفقد شرطيهما بأن تكونا ساكنتين وينفتح ما قبلهما وبذك تكون لين على نحو ما ذكر في غاية المريد (وإذا أطلقنا عليها حرف مد فهو شامل للمد واللين وإذا قيدنا باللين فهو لين فقط) وأشكرك على توجيهك بارك الله فيك والله أعلم

أخي الكريم إذا كانت حرف الواو أو حرف الياء ساكن قبلة مفتوح فهو حرف مد ويسمى مد لين ومثلا ذلك ( خوف ) في سورة قريش وكذلك (بيت ) وحرف الياء في كلمة عين ساكنة قبها مفتوح فهي مد لين وليس كما ذكرت بأن الياء لا تمد إلا إذا كانت ساكنة مكسور ما قبلها بل تمد إذا كان قبلها مفتوح وهي ساكنة وكذا الواو على...

الرسالة هي القواعد والمسائل الحديثية المختلف فيها بين المحدثين والأصوليين وبيان أثر ذلك في قبول الأحاديث أو ردها الباحثة أميرة علي الصاعدي الدرجة العلمية ماجستير رقم الرسالة 2100117 كلية الدعوة وأصول الدين قسم الكتاب والسنة جامعة أم القرى المشرف د. محمد سعيدبخاري ، د. محمدإبراهيم أحمد تاريخ...

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله لدي بحث بعنوان منهج الترجيحات ولكن أشكل عليَّ أمر وهو أن بعض المفسرين يذكر مثلا ((قوله تعالى: (فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان) أي: لا يسأل سؤال استعلام، وإنما يسأل سؤال تقريع وتوبيخ، ولا يقال لهم: هل فعلتم؟ بل يقال لهم: لم فعلتم؟ وعن بعضهم: أن...