نتائج البحث

- يستنط من قوله تعالى:"لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ" أن الكسب مباح في أيام الحج إذا لم يكن هوالمقصود بذاته. -أمر بالذكر عند المشعر الحرام للاهتمام به لأنهم ربما تركوه بعد المبيت ولم يذكر المبيت لأنه كان معروفا لا يخشى التهاون فيه، والقرآن لم يبين كل المناسك بل...

يستفاد من هذه الآيات: - أن هناك من العبادات ما هو مؤقت إما بتوقيت زماني , أو توقيت مكاني والحج جمع فيه بين التوقيتين. - في قوله تعالى:"فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " النكته في منع هذه الأشياء وهي تعظيم شأن الحرم وتغليظ أمر الأثم فيه . - ومن...

فعلا كانت حلقة رائعة جداً .. وأكرمنا فيها فضيلة الدكتور نبيل حفظه الله وبارك فيه كما يكرم الضيف ضيفه.. وأفاض علينا فيها من الفوائد والدرر...فلا نملك إلا أن ندعو لكم ونقول جزاكم الله خيرا...

نسأل الله أن يوفقهم وييسر لهم ويسددهم..

جزاكم الله خيرا..

في قوله تعالى:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى " المتأمل في هذه الآية وما كان عليه حال العرب وأهل الكتاب ليلحظ أن الله شرع حكم وسط غير ما كان يعرفه العرب ولا غيرهم من أهل الكتاب وهو المساواة في العقوبة. وهو بهذا يقرر الوسطية لأهذه الأمة"وَكَذَلِكَ...

البر: اسم جامع للخير، وله معان عدة، وأنواعه نوعان: صلة ومعروف؛ فأما الصلة فيه التبرع ببذل المال في الجهات المحددودة لغير عوض مطلوب. وأما بر المعروف فهو نوعان: قول وعمل؛ فأما القول فهو طيب الكلام وحسن البشر والتودد بجميل القول وهذا مما يبعث على حسن الخلق ورقة الطبع. وأما العمل ؛ فهو بذل الجاه...

في قوله:" ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ " أنه إضافة إلى كتمان أهل الكتاب للعلم أيضا هم في شقاق وخلاف بعيد في جمع كلمة المختلفين في الكتاب بخلاف أهل الإيمان فإنهم متبعون للحق الذي جاءهم وإن اختلفوا في شيء...

من فوائد الآيات: - أن التقليد يكون بغير عقل ولا هداية،وهذا حال الكافر، أما المؤمن فلا يكون مؤمنا إلا إذ عقل دينه وعرفه بنفسه حتى يقتع به، فهو يرتقي بعقله وتتزكى نفسه بالعلم بالله والعرفان في دينه، فيعمل الخير لأنه يفقه أنه الخير ، ويترك الشر لأنه يعلم عاقبته وجزاءه في الدنيا والآخرة. -تخصيص...

جاء الحديث في هذه الآيات عن الاتباع والمتوعين وحالهم ، ولأهمية هذا الموضوع انقل لكم شيء مما في بحثي للماجستير الذي كان بعنوان:" الصحبة في القرآن الكريم دراسة موضوعية" وكان من ضمن مباحثي مبحث خاص بصحبة الاتباع وكان من بعض صور الاتباع في القرآن الكريم سواء أكان اتباعاً صالحاً أم اتباعاً فاسدا ما...

بارك الله فيكم وفي جهودكم وندعوا الله أن يوفقكم ويسددكم ..

فائدة في اقتران الصلاة بالصبر: أنه عام في كل عمل نفسي أو بدني أو ترك شيء يشق على النفس، فكأن المعنى: استعينوا على إقامة دينكم والدفاع عنه وعلى سائر ما يشق عليكم من مصائب الحياة بالصبر وبالصلاة التي تكبر بها الثقة بالله عزو جل وتصغر بمناجاته فيها كل المشاق وأعمها المصائب بالموت وغيره. وهذا مقال...

"كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ " أشمتلت هذه الآية على عدة أوصاف للنبي صلى الله عليه وسلم ومن ذلك: - أنه منكم : أي من العرب. فكان فيه منة عليهم إذ كان...

بارك الله فيك أختي سمر وجزاك الله خيرا على ما تقومين به.

من فوائد الآيات: - في قوله تعالى:" وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا" أن الناس كانوا قبل ظهور الإسلام على قسمين: قسم تقضي عليه تقاليده بالمادية المحضة فلا هم له إلا الحظوظ الجسدية كاليهود والمشركين. وقسم تحكم...

في قوله تعالى:"تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ" ختم الله المحاجة بين أهل الكتاب بتأكيد أمر العمل وعدم فائدة النسب. وهذه القاعدة التي يثبتها كل دين. وقد أعاد الآية في هذه السورة مرتين لتقرير قاعدة بناء السعادة على...

من فوائد هذه الآيات: - بيان أهمية الوصية وخاصة الوصية بتقوى الله وإقامة شرعه على الوجه الذي يرضيه جل في علاه. -من فوائد تكرار لفظ " الإسلام" في الآيات لتقرير حقيقة الدين. - ومن فوائد الآيات بيان وحدة الدين الإلهي واتفاق النبيين في جوهره، وبيان جهل أهل الكتاب بهذه الوحدة. -في قوله تعالى:"وَمَا...

زادكم الله من فضله وإحسانه، ورزقنا الله وإياكم العلم النافع والعمل الصالح ... كانت الحلقة رائعة....

جزاك الله خيرا ...

وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (111 "في هذه الآية تقرير لقاعدة لا توجد في غير القرآن من الكتب السماوية ، وهي أنه لا يقبل من أحد قولا لا دليل عليه ، ولا يحكم لأحد بدعوى ينتحلها...