نتائج البحث

  1. إ

    مالفرق في المعنى بين قوله تعالى (أستكبرت) وقوله (أم كنت من العالين)؟

    لا طبعا قرأت عدة تفاسير قبل أن أجيب و لكن أردت أن أبسط التفسير بأسلوب يسهل على القارئ فهمه.
  2. إ

    مالفرق في المعنى بين قوله تعالى (أستكبرت) وقوله (أم كنت من العالين)؟

    سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم أستكبرت : أي كبر فجأة بعدما كان صغيرا مرؤوساً , كما الطفل حينما يشب و يصبح مراهقا و يظن أن غيره أقل منه.. أو كمرؤوس أصبح مديرا فجأة فتدفعه النعمة الحديثة للطغيان على من كانوا أنداده خشية أن يلحقوا به في العلو. أم كنت من العالين : أم أنك يا إبليس كنت عاليأً...
  3. إ

    الإيمان ... والبخل ، هل يمكن أن يجتمعا في قلب مسلم؟

    جزاك الله خيرا دكتور محمد على هذا الموضوع المميز .. و أحب أن أضيف لك سبب هلاك قوم لوط عليه السلام هو البخل ..فبعدما رأووا أن االه أعطاهم الأمان في بلدهم و كان المسافر يمر عليهم كعابر سبيل قبلها فتجدهم يكرمونه ، حدث في جيل الأبناء فتنة أن هذه أموالنا و نحن أحق بها من غيرنا من عابري السبيل و لئن...
  4. إ

    متى يكون سوء الظن إثما؟ ومتى يكون حسن الظن إثما؟

    جزاك الله خيرا الموضوع جميل جدا دكتور و هو يدخل في علامات الساعة حيث يؤمن الخائن و يخون الأمين ، و ذلك لم يكن ليحدث لو أن القلب كان سليما.
  5. إ

    لماذا قدم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة؟

    بارك الله في علمك و بك أخي الكريم يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه و ذلك أضعف الإيمان. مشكلتنا أخي الكريم تنحصر في أن الدعاة تولوا أمر الدعوة فأمروا بالمعروف تلو المعروف تلو المعروف... لكنهم تراجعوا عن النهي عن...
  6. إ

    واقصد في مشيك

    ما شاء الله لا قوة إلا بالله جزاك الله خيرا للتذكير
  7. إ

    الإستخفاف

    ما شاء الله لا قوة إلا بالله فعلاً هي آية تستحق التأمل و الدراسة . هكذا هي السياسة ! فرعون يضطهد و يقتل و يسبي و يترك الناس يتساءلون : متى يأتي دورنا ؟ فإذا قال لهم أنا ربكم الأعلى , قالوا ( خوفاً أو طلباً لمصلحة ) : نعم . فحوّلوا الناس لآلات أو لأنعام تأكل و تستريح... والأذكياء مصيرهم الإقصاء...
  8. إ

    ماهو الجزاء المشترك الذي تكرر عنذ ذكر الأنبياء في سوررة الصافات في قوله تعالى:(كذلك)؟


    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته لما أسري برسول الله محمد صلى الله عليه و سلم إلى بيت المقدس و عرج به إلى السماء , كان يجد في كل سماءٍ نبيّاً من الأنبياء , ولم يجدهم كلهم في الفردوس الأعلى أو في السماء السابعة ! وهذا مما يحيّر الصغار الذين يظنون أن كل الأنبياء موجودون في نفس الدرجة من الجنة...
  9. إ

    ماهو الجزاء المشترك الذي تكرر عنذ ذكر الأنبياء في سوررة الصافات في قوله تعالى:(كذلك)؟


    الجزاء المشترك هو ذكرهم في الآخرين بالخير و السبب أنهم من عباد الله المؤمنين أو من المحسنين ... و نحن لا نفرق بين أحد من رسل الله ولكن ! يونس عليه السلام و لوطاً عليه السلام حدث معهما أمران كرد فعل على عدم إسلام أقوامهما فقال لوطٌ عليه السلام : ( لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد) فظهر...
  10. إ

    وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعَقلَ ...... وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ

    ما شاء الله لا قوة إلا بالله جزاك الله خيراً فإن النفس لتتعطش لكلام الله , و بارك الله بك إذ تنفعنا فالذكرى تنفع المؤمنين.
  11. إ

    من يحل هذا اللغز؟؟؟

    الله أعلم بصراحة لم أعرف كيف أفسر البيت الثاني , و لا أعرف إن كان الحل صحيحاً. ولكن يخطر ببالي أنّ كلمة يعاقب قد تقرأ تعاقب يعني : توالي كتوالي الليل والنّهار.
  12. إ

    من يحل هذا اللغز؟؟؟

    أظن والله أعلم : برهان الدين البقاعي عكس اسمه : يعاقب وإذا زال العقاب ذهب الأذى .
  13. إ

    من يحل هذا اللغز؟؟؟

    و يوجد أيضا الشيخ السعدي عكس سعدي : يدعس
  14. إ

    من يحل هذا اللغز؟؟؟

    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته مقلوب اسم الطبري : يربط فهل الجواب صحيح؟
  15. إ

    من يحل هذا اللغز؟؟؟

    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته مقلوب اسم الطبري : يربط هذا ما خطر ببالي !
  16. إ

    ما معنى مقيت في قوله تعالى :(وَكَانَ اللهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا)؟

    حياكم الله أخوتي في الله قول الله تعالى :(من يشفع شفعة حسنة يكن له نصيب منها و من يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها و كان الله على كل شيء مقيتا) ورود كلمة مقيتا بعد تلك الآية معناها : حافظاً لمقادير أعمالكم فيجزيكم عليها. أما الفرق بين قدير و مقتدر. فالله أعلم و لكن هي صيغ مبالغة . كلمة قدير: من...
  17. إ

    الوعيد و النذير في الإلهام و التيسير!

    كيف نتجنب شر النفوس ؟ كيف نتجنب شر النفوس ؟ و استدراكا للموضوع السابق أقول لقد هدى الله الناس جميعا بالفطرة التي فطرهم الله عليها. و لكن المشكلة تكمن في الوالدين و البيئة فهما سببان رئيسيان لنسيان هذه الفطرة و التعود على الانتكاس. يقول الله سبحانه و تعالى : ( علم الإنسان ما لم يعلم ) و يقول...
  18. إ

    أي أجر للشافع نصيب منه وليس كله سواء شفع أم لم يشفع ؟

    سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم. أخي الكريم، هل تستطيع توضيح سؤالك أكثر لأنه وقع في نفسي أنك تقصد ب (سواء شفع أم لم يشفع) نية المسلم في الشفاعة الحسنة أو أمور أخرى لعلي أتذكرها إن أوضحت مقصودك من السؤال..جزاك الله خيرا
  19. إ

    الوعيد و النذير في الإلهام و التيسير!

    بسم الله الرحمن الرحيم أولاً : النذيرفي الإلهام! يقول الله عز و جل : ( و نفس و ما سوّاها , فألهمها فجورها و تقواها )سبحان الله فإن النفس تلهم الفجور كما تلهم التقوى .. فما الفرق ؟الفرق في جهةالوحي إذ يقول الله عز و جل : ( وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون...
عودة
أعلى