نتائج البحث

  1. م

    من مشكلات آى القرآن: ﴿الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً... ﴾. الآية

    ﴿الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً... ﴾. الآية يمتد السياق القرآني في محاربة جريمة الزنا التي تفتك بالأفراد والمجتمعات فبعد التقرير العاجل للأحكام القاطعة في علاج وقوع تلك الجريمة من المتماجنين على نحوٍ سافرٍ يستدعي عقوبةً علنيةً رادعةً تساوي حجم ما اقترفوه من الجرم؛ بعد...
  2. م

    بحثٌ منهجيٌ في تفسير آية القصاص من سورة البقرة

    بحث مفصل في تفسير آية القصاص من سورة البقرة قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ...
  3. م

    بحثٌ منهجيٌ في تفسير آية القصاص من سورة البقرة

    بحث مفصل في تفسير آية القصاص من سورة البقرة قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ...
  4. م

    بحث في قوله تعالى: {نساؤكم حرث لكم} الآية.. روايةً ودراية

    بحث في قوله تعالى: {نساؤكم حرث لكم} الآية علم التفسير علم دقيق الأغوار ولطيف المآخذ عظيم القدر، ويحتاج إلى دربةٍ ونظرٍ ثاقبٍ للتوفيق بين مناحي المعالجات والمقاربات المتنوعة التي يُقتَرَب بها من النص الحكيم. فالحديث عن التفسير بالمأثور بمفرده حديث جائر يلغي دور النص ولغته وسياقه التركيبي...
  5. م

    عظمة كتاب الله تعالى... توجيه لسياق { من كل زوج بهيج} و{ من كل زوج كريم}.

    من تأملات العظمة في كتاب الله وتوجيه الآيات المشتابهات نجد التركيب القرآني {... مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ...} ورد في سورتىْ الحج آية (5) ، و ق آية (7)، بينما نجد التركيب القرآني {... مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ...} يرد في سورتى الشعراء آية (7)، ولقمان آية (10). هنا نتوقف عند تشاكل لفظي من ناحيةٍ...
  6. م

    سر الحروف المقطعة في فواتح سور القرآن.

    الحمد للله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه. وبعد الحقيقة أنه موضع زلق جدا هو الكلام في الحروف المقطعة في أوائل بعض سور القرآن. ولقد همهم الكثيرون حوله وحاموا . وكثر الكلام فيه دون اعتماد على دليلٍ قاطع يحسم مادة الجدال والأخذ والرد حول هذا المبحث. وقبل كل هذا نقف على...
  7. م

    الأنبياء ودروس العظمة في القرآن الكريم ( الحلقة الثانية)

    الحمد لله وحده . الشكر لك أخي إنما نحن نقلة من معين علمائنا
  8. م

    الأنبياء ودروس العظمة في القرآن الكريم ( الحلقة الثانية)

    كليم الله مرةً أخرى وعظمة الرجولة. نعود بحول الله وقوته – فنقول: خرج موسى عليه السلام عليه السلام من مصر خائفا يترقب ، وهنا يبدأ مشوار النبوة ومشاق الدعوة إلى الله التي هى أشرف مهام البشرية.. مشوارٌ مرهقٌ .. وطريقٌ وعر.. العقبات فيه كثير.. وأولها اعتياد الناس العبودية للطواغيت كأمثال فرعون...
  9. م

    الأنبياء ودروس العظمة في القرآن الكريم (الحلقة الأولى)

    الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على رسول الله وآله أجمعين. وبعد. أشكر إلى إخوتي اهتمامهم. ثم تكملة لقول أخي ( عبد الرحيم) أضيف: أن "الكيد" و"المكر" وغيرها مما قد تُوهم معنى مشكلا قد أضيفت إلى الله سبحانه وتعالى على باب " المشاكلة" و"المقابلة" كما يقول اهل المعاني. بمعنى أن أن ذكر الكيد من...
  10. م

    الأنبياء ودروس العظمة في القرآن الكريم (الحلقة الأولى)

    ** كليم الله.. القوى الأمين .. وعنوان الرجولة والبطولة ** بطولةٌ أخرى لقدوةٍ متجددةٍ من أصفياء الله تعالى وأنبيائه.. وما أحوجنا إلى في هذه الأيام التي أخفينا فيها النماذج الصالحة العظيمة من حياتنا واستبدلناها بكل خسيسٍ وردئٍ من نماذج الفساد والسفاهة.. بل لم نكتفِ بمَن ابتلانا الله بهم من...
  11. م

    نسخ التلاوة وبقاء الحكم في القرآن الكريم ونقاش جرئ

    أقول : رحمك الله أخي الصالح، بالطبع لم أكتب في هذا الموضوع لأقف في خندق النافين لوجود النسخ في كتاب الله تعالى تماما، وإنما النسخ موجود وواقع وتؤيده الآية في البقرة { ما ننسخ من آية او ننسها نأت بخير منها او مثلها} بإجماع جمهور المفسرين. ولكنني أتحدث عن نوع مخصوص مما ذكروه في النسخ وعليه بعض...
  12. م

    نسخ التلاوة وبقاء الحكم في القرآن الكريم ونقاش جرئ

    النسخ في كتاب الله تعالى من الإشكاليات التي توقف إزاءها العلماء فأثبته جمهور أهل السنة وتوقف في إثباته بعضهم ونفاه آخرون من المعتزلة وغيرهم. وقد غلا فيه أقوام حتى أدخلوا فيه ما ليس منه، وأولعوا بالتقسيم والتضخيم لحجم النسخ في كتاب الله تعالى حتى انعكست لديهم الحقائق الضرورية التي أثبتها كتاب...
  13. م

    هل تصلح الهرمنيوطيقا نهجًا لتفسير القرآن؟!

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وعباده الصالحين. وبعد. فإن الهرمنيوطيقا هى المعادل الموضوعي لما بدأ في فرق الإسلام منذ نشأة المعتزلة ألا وهو "التأويل" . والدراسة والنقاش هنا لا يكون أبداً للنظرية الغربية في إطارها الأدبي الفلسفي المحاط بظروف النشأة في الغرب. وإنما يكون لأهداف...
  14. م

    نظرات في التراث التفسيري بين أخذ ورد

    أشكرك د/حاتم على اهتمامك ولك كامل التصرف
  15. م

    نظرات في التراث التفسيري بين أخذ ورد

    نظرات في التراث التفسيري بين أخذ ورد وهنا نتعرض لقوله تعالى في سورة الأعراف: {كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2)} قال أبو جعفر الطبري في تفسيره- وهو محل المناقشة هنا-: يعني تعالى ذكره: هذا القرآن، يا محمد، كتاب أنزله...
  16. م

    حول خطورة ما يسمى بالقراءة المعاصرة للقرآن الكريم

    الحمد لله تعالى اولاً وآخراً على نعمة الإسلام وقبول دين الرسول بصدر رحب لم تهتز به الآراء والفلسفات والتنطعات. والترضي بعد موصول على أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اتبعهم بإحسان واتبع نهجهم وفسر عن الدين وأبان. وبعد. فأنا في غاية الشكر لكل من شارك على هذه المشاركة وإن كان الأمر خرج من...
  17. م

    استراتيجية (تحييد النص) عند شياطين الفكر

    إن الإستراتيجية الأولى والأكثر مكراً والأهم في منهجية (تمييع الدين ) التي ينتهجهها المضللون هي (تحييد النصوص المقدسة في الإسلام )، وهي بعينها الحديث عن مفهومهم للثابت والمتحول في التعامل مع نصوص الدين الإسلامي. أو بعبارةٍ أخرى الحديث عن حدود (المحكم) و(المتشابه) في مستويات الفهم المتباينة للنصوص...
  18. م

    حول خطورة ما يسمى بالقراءة المعاصرة للقرآن الكريم

    الأخ الجميل/ (شايب) ..رائق جدا ما تطرحه في هذه المشاركة وأنا أؤيده بحرفه.. وأزيد أن ورع عمر بن الخطاب ههنا وفي تلك الرواية -(على ما تفضلتَ وطرحت من استبهامها)- يضعنا أمام إشكالية البحث عن مراد الله تعالى (؟!) . فإذا كان الفاروق يعلم - ولا شك- معنى ( الأب) لغوياً فإنه يستشكل معناه- على حقيقته- في...
  19. م

    حول خطورة ما يسمى بالقراءة المعاصرة للقرآن الكريم

    ولأخوتي السائلين عن محمد شحرور أقول: إن الشذوذ في الفكر ومخالفة علوم الأمة والسنة درجات ولكن لا يخفى أن المنبع واحد والمشرب واحد والهدف واحد والمب كذاك بالنسبة لأولئك واحد. ورغم أن الأمر يستحق الإسهاب أوفر جهدنا في تدبر كتاب الله وأحيلك على بعض فكر الرجل، وله الكثير من السقطات التي تنبئ عن منهجه...
  20. م

    حول خطورة ما يسمى بالقراءة المعاصرة للقرآن الكريم

    وتكملة لمشاركتي أود الإحالة على مقال هام في مجلة البيان (238/ 3) أنقله هنا بنصه لمن يهمه الأمر: التأول الموغل في المخالفة عبد الله بن محمد السعوي ثمة بعد بدهي يتعذّر تجاوزه يَتمثّل في قداسة النص القرآني وقدرته على مباشرة الوظيفة الإيقاظية، من خلال تنظيم إيقاع الحياة، وقدرته على الجدلية ـ بحسبه...
عودة
أعلى