نتائج البحث

  1. ج

    هل اليهود

    و لي مداخلة في الملتقى العلمي للتفسير تحت عنوان الاضراب الابطالي
  2. ج

    هل اليهود

    نعم ( الذين اوتوا الكتاب ) ليسوا فقط بني اسرائيل , هذا خطأ - ولكن ( الذين اوتوا الكتاب ) هم جميع الأمم التي ارسل الله اليها رسل وكتب - انظر الآية 213 سورة البقرة أما الذين لم يرسل اليهم مثل اهل افترة فلا يدخلون في ( الذين اوتوا الكتاب ) ولذا الآية الخامسة من سورة المائدة لا تشمل الذين تهودوا...
  3. ج

    هل اليهود

    السلام عليكم قرات في موسوعة اليهود واليهودية للدكتور عبد الوهاب المسيري ان لفظ ( اليهود ) لم يظهر للعالم الا الف سنه بعد موسي و ان التسميه جائت ممن تبقى من بني اسرائيل بعد العودة من السبي البابلي فالله تعالى لم يسميهم باليهود ، كما انه عز وجل لم يسمى النصارى و لكنهم قالوا انا نصارى و قالوا نحن...
  4. ج

    الاضراب الابطالي

    مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖوَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا ) - (15) الإسراء الفترة الزمنية بين عيسي عليه السلام وبين محمد صل الله عليه وسلم حوالي 600 سنه ! في هذه الفترة...
  5. ج

    قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا

    السلام عليكم ..... كلام لا ينبني عليه عمل و لا تزكية النفس ولا اى شيء ... الا تذكر لاخوانك ما الهدف من هذه المداخلة وفيما تنفع !
  6. ج

    أهل الفترة ..... وأهل الكتاب القول الفصل

    وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (91) البقرة جعل الله القُرءان تبيان لكل شيء وهناك...
  7. ج

    أهل الفترة ..... وأهل الكتاب القول الفصل

    محمد بن عبد الله بن عبد المطلب هو النبي الامي صل الله عليه وسلم ؛ عبد الله ورسوله ؛ خير ولد آدم ومعلم البشرية : بلغ الرسالة وأدى الأمانة ؛ والله تعالى والملائكة ونحن على ذلك من الشاهدين ؛ وقد وصلت دعوته للعالمين في فترة زمنية قصيرة جدا لم تحدث مع أي رسالة اخرى، وبوفاته انقطع الوحي ولكن لم ولن...
  8. ج

    أهل الفترة ..... وأهل الكتاب القول الفصل

    وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (28) الجاثية *المتهودين والمتنصرين من أهل الفترة * الذين لحقوا بمحمد صل الله عليه وسلم *ومن جاء من بعدهم، * *سوف يُدْعَون الي القُرءان * *لا الي التوراة * *ولا الي...
  9. ج

    أهل الفترة ..... وأهل الكتاب القول الفصل

    هل الفترة ..... وأهل الكتاب القول الفصل {مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖوَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ *وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا *} (15) الإسراء بين عيسي عليه السلام وبين محمد صل الله عليه وسلم حوالي...
  10. ج

    الذين اوتوا الكتاب ! .... الحقيقة بعد 1440 سنة ؟

    *إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ *(59) الزخرف تفسير القرطبي : [ بني إسرائيل كانوا يومئذ خير الخلق وأحبه إلى الله عز وجل ، والناس دونهم ، ليس أحد عند الله - عز وجل - مثلهم ] أهـ الحسين : القرطبي يذكر خصوصية الحدث ولكن ما لا يلتفت إليه أحد...
  11. ج

    الذين اوتوا الكتاب ! .... الحقيقة بعد 1440 سنة ؟

    لبداية و النهاية لأبن كثير ثم دخلت سنة ثمان وعشرين فتح قبرص ففيها: ذكر ابن جرير فتح قبرص تبعا للواقدي قال الواقدي: وفي هذه السنة غزا حبيب بن مسلمة سورية من أرض الروم. وتزوج عثمان نائلة بنت الفرافصة الكلبية - وكانت نصرانية فأسلمت قبل أن يدخل بها . وفيها: بنى عثمان داره بالمدينة الزوراء. وفيها...
  12. ج

    الذين اوتوا الكتاب ! .... الحقيقة بعد 1440 سنة ؟

    بعد أن استقروا في المدينة تولت عائشة رضي الله عنها تعليم نائلة الاسلام عقيدة وعبادة وشريعة حتى أسلمت ؛ وبعدها فقط دخل عليها عثمان رضي الله عنه ... انظر
  13. ج

    الذين اوتوا الكتاب ! .... الحقيقة بعد 1440 سنة ؟

    سيقولون لكم ان الصحابة رضي الله عنهم تزوجوا من الكتابيات ! لكن الحقيقة أنه لا يوجد الا ثلاثة وهم؛ حذيفة بن اليمان وطلحة بن عبيد الله، وعثمان بن عفان - رضي الله عنهم . ونرد الحجة بالحجة : ١- هل الصحابة رضي الله عنهم آلهه أم بشر ؟ الإجابة : بشر . ٢- هل البشر يصيبون فقط ؟ .. الإجابة : يصيبون...
  14. ج

    الذين اوتوا الكتاب ! .... الحقيقة بعد 1440 سنة ؟

    سيقولون لكم ان الصحابة رضي الله عنهم تزوجوا من الكتابيات ! لكن الحقيقة أنه لا يوجد الا ثلاثة وهم؛ حذيفة بن اليمان وطلحة بن عبيد الله، وعثمان بن عفان - رضي الله عنهم . ونرد الحجة بالحجة : ١- هل الصحابة رضي الله عنهم آلهه أم بشر ؟ الإجابة : بشر . ٢- هل البشر يصيبون فقط ؟ .. الإجابة : يصيبون...
  15. ج

    الذين اوتوا الكتاب ! .... الحقيقة بعد 1440 سنة ؟

    سيقولون لكم ان الصحابة رضي الله عنهم تزوجوا من الكتابيات ! لكن الحقيقة أنه لا يوجد الا ثلاثة وهم؛ حذيفة بن اليمان وطلحة بن عبيد الله، وعثمان بن عفان - رضي الله عنهم . ونرد الحجة بالحجة : ١- هل الصحابة رضي الله عنهم آلهه أم بشر ؟ الإجابة : بشر . ٢- هل البشر يصيبون فقط ؟ .. الإجابة : يصيبون...
  16. ج

    الذين اوتوا الكتاب ! .... الحقيقة بعد 1440 سنة ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى في سورة المائدة 5 ( الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا...
  17. ج

    لماذا الحج "للناس" وليس للمؤمنين؟!

    جزاكم الله خيرا - أهل الكتاب هم بنو اسرائيل كما جاء في كتاب الام للشافعي - باب النكاح - وهم الذين ارسلت اليهم التوراة مع موسى ثم الانجيل مع عيسى ... فمن دخل في دينهم من الناس بعد البعثة المحمدية فقد خرجوا من الكتاب فلا يحل نكاح نسائهم .... والتوراة تم تشويهها و تحريفها و تبديلها و تغييرها عبر...
  18. ج

    تدبر ثم قل ماقل ودل

    جاء في النهر الماد للاندلسي ومن العلماء من منع نكاح الكتابيات واستدل بقوله تعالى: { وَلاَ تَنْكِحُواْ ٱلْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ } [البقرة: 221]، قال وأي شرك أعظم ممن يقول المسيح بن الله وعزيز بن الله، تعالى الله عما يقولون . و هو قول بن عمر رضي الله عنهما جاء في تفسير المعاني...
  19. ج

    تدبر ثم قل ماقل ودل

    الأخ الشيخ البهيجي جزاكم الله خيرا و أشكرك على احالتي الي قواعد التفسير و رغم أني أهتم بقراءة التفاسير الا أني أعمل بتدبر القران و لا أعمل بالتفسير , و هو عنوان هذا القسم من المشاركات و الذي اشارك فية ( تدبر ثم قل ما قل و دل ) - و الله سبحانه و تعالى أمرنا بالتدبر و لم يأمرنا بالتفسير " كتاب...
  20. ج

    ‘بارة " والمحصنات من المؤمنات ) الآيه 5 من سورة المائدة

    جزاكم الله خيرا أخي الشيخ أحمد .. بالعودة الي رواية ابوالقاسم الكعبي البلخي أنه قال (( وأولوا هذه الآية بأن المراد بالمحصنات من الذين أوتوا الكتاب , اللاتي أسلمن منهن والمراد بالمحصنات من المؤمنات اللاتي كن في الأصل مؤمنات بأن ولدن على الاسلام ، و ذلك أن قوما كانوا يتحرجون من العقد على من أسلمت...
عودة
أعلى