نتائج البحث

المقصود في هذا الكلام هو التنبيه علي أن الموضوع ليس حكرا علي أحد دون آخر، وباقي الكلام كان المقصود منه هو طرح مثل هذه الاهتمامات حول المعرفة والعلوم وليس الحكم علي المذاهب والأشخاص بالايمان والكفر. لأني عندما قرأت معظم الآراء في هذا الموضوع وجدتها في الغالب قائمة علي التكفير وليس التفكير. ما...

العلوم المهمة للأنتصار للقرآن الكريم هو موضوع لا ينحصر علي علوم تخص فرقة معينة دون أخري، فكثير من الناس تربط القرآن الكريم بمختلف العلوم التي تتعلق مثلا بدراسة الطبيعة كالفيزياء..ألخ، ونقرأ أشياء عجيبة. لماذا لا يكون هذا الأهتمام بالأنتصار للقرآن الكريم يكون بطرح الأسباب في مثل هذا الموضوع من...

كنت اريد اضافة شئ علي موضوع عدم تضييع الوقت، عندما قلت لك ان هذا صحيح، لكن لا تظن ان هذا الأمر هو فعلا علي ما تقوله بالـ"الفرصة" كأنها الفرصة الذهبية، التي يقوم بها البعض مثل الأخ طارق منينة وتكون مرة بالتمجيد وأخري بدعوات "الاسبقية" للحضارة الاسلامية وعندئذ ظهور التعارض مع الحضارات الأخري مثل...

كنت أريد ان اذكرك ايضا بخصوص مسألة مهمة وانا كنت تطرقت اليها سابقا، وانا أري الضرر في هذه المسألة يتعلق بخصوص ما تنوع من تصنيفات العلوم وايضا عندما يكون مرتبط بالأشخاص وافكارهم وعقائدهم، في حين يتوظف هذا الجانب من التصنيفات في الحوارات وعندما قلت انها ليست حوارات بل هو شبيه بالجدل والأختلاف...

السلام عليكم ورحمة الله، قولك صحيح فعلا لكن لا تنسي اني كنت ادعوك في كل ما قلته وما زلت أتمسك به، فهو بلغتك وفهمك نكون من أهل النظر والعلم والبحث ايضا ولا نبالي بمن لا يريدنا كذلك، فأنت لا توافق علي هذا الكلام أو توافق عليه أو مهما كان فهذا لا يهمني بصراحة لكن ما يهمني اكثر هو ان يكون من اختيارك...

أنا لا اريد ان اضيع وقتي اكثر من ذلك ولا ان اناقش في مسألة باتت من المسائل القديمة عندي، فأنت تحاول ان تخترع كلام مثل فنون التواصل - منهج معين - المعايير والموازين المفروضة عليك وليست مفروضة علي، فأنت مشغول بأمثال هذه التفاهات. انا لست منتظر منك لتقول لي ما هي الكيفية لأخرج برأيي، محاولتك هذه...

السلام عليكم ورحمة الله، اما بعد. فأنا لم اخلط بين الكلام والرأي لأني قلت برأيي سابقا ولست اريد ان اعيده لك، اما كلامي الاخير الذي كان رد علي صاحب هذه المقالة فهو كان مجرد مثال حتي ترد علي ارائي السابقة، فأنت الذي يخلط بين مشاركتي ولم تستوعبها لأنك مشغول بالدفاع عن أسيادك أو أستاذك. وانت مازلت...

ربما يكون هذا الاحتمال صحيح لكنه مترتب عن قصد، اي كأنك عامل مش فاهم، حتي تستريح وتظن أن رأيي مردود علي بحجة انه كذا وكذا.... بهذه الطريقة تكون اقنعت نفسك بما تريد. اذا كنت تحاول ان تريح نفسك وتجعل من رأيي كأني لم اقله، ثم اجعل من ردك علي كلامي بمثل هذا الرد "ليس يغري بها الأذهان الا الكسل أو...

انا لم افترض بوجود اي سلطة اخري هي عبارة عن منهج يكتشف وينتظم في مرحلة لاحقة علي القراءة والتعلم، فأنا لا اقصد من ذلك بأني ألزم أحد بطريقة أو بأخري، التلاعب بالكلام واستخدامها بهذا الاسلوب هو الحل السحري بدل الاعتراف بوجهة نظري، وأكيد بالطبع لن يغير رأيي بخصوص ألفاظ مثل العقل والنقل والعلم...

السلام عليكم ورحمة الله، بعد قرائتي لملاحظاتك مرة اخري وجدت انك كنت تعتقد ان حكم بالعاطفة كان لعدم ذكر ناقد الجابري للتقسيم الأخر الذي ذكرته (مع العلم ان تصنيف الجابري هو بديل للتصنيف القديم) في حين اني قلت ان الحكم علي احد بالكسل هو من الاحكام العاطفية، لذا مسألة العاطفية هي كانت علي نعت...

أنظر الي صاحب هذا المقال يقول في مقال له أخر "هم يعلمون عقلانية الإسلام وقوة منطقه ويخشون أن يسترد به العرب والمسلمون وعيهم الكوني وحضورهم الذهني وقدرتهم على تحليل الظواهر واقامة الأنظمة" ثم ينكر ان يكون لنا قدرة علي هذه الامكانيات عندما انتقد الجابري بهذا الكلام: "يرتاح متثائبو الأذهان إلى تلك...

نحن لا نحتاج الي ميزان في تحديد العاطفي من اللاعاطفي. اولا المعيار الذي انت وضعته للحكم بالعاطفية علي مقالة تحتوي علي عدد اقل من مقالة اخري وايضا المعيار الثاني وهوحكم التقارب في المضمون والمحاججة الموضوعية، هذه ليست معايير تتعلق بالاحكام اذا كانت عاطفية ام لا. ولكن الشئ الضروري هو تحديد وفصل...

اولا انا لا املك امكانية القيام بأي دراسة، ولا اري ضرورة في القيام بدراسة لأقول رأي في الموضوع ( وهل هناك سلطة تمنع من القول برأي؟) ولا العاطفة لها علاقة بهذا الحكم، لكن اذا كان هذا الحكم يجرح احدا أو يشعر بأني اهينه. فهذا من الظن بأنها تقوم بالتجريح أو بالأهانة، لكن حكمي علي هذا التقسيم ليس...

الأمر الغريب ان هذا المقال يعيب علي التقسيمات التي قال بها الجابري، ويترك التقسيمات الأخري امثال العقل الصريح والنقل الصحيح. التي يقولوها اصحاب التقليد والترديد والتي هي اقوال عفا عليها الزمن، لا تقدم ولكن تأخر. وهذا واضح كل الوضوح، وهذا مثال علي من يكتبون بهذه الأقوال: خالد كبير علال - تهافت...

معرفة اي شخص لمدي جهله بالاشياء تكون مفيدة اكثر عندما نكون غير مدركين بمدي هذا الجهل، الشئ المهم بالنسبة للمعرفة أو العلم. هو أولا أن يكون من اجل المعرفة و العلم ثم والأهم هو أن ننظم ما حصلناه و الأحاطة بعد ذلك بما ينتج عنا قولا وفعلا. والقول علي شخص انه كسول هو من الأحكام العاطفية، لأن من اراد...

العقل العربي الخارق للعادة يقول الجابري في كتابه تكوين العقل العربي بانه يقصد بالعقل ليس شيئا خارقاً للعادة أو علي ما يطلق بالعبقرية العربية. و ايضا يذكر في هامش الكتاب : "اما عبارته المقابلة كل ما هو عقلي فهو واقعي، فيمكن ان نلتمس لها امثلة كثيرة في انجازات العلم، فعندما تعقل العلماء الطائرة...

أنا لا أعني انه اراد ان يهمل هذا الموضوع، لكن أظن ان محمد عمارة كان يرد علي نصر ابو زيد و يوجه اليه اسئلة تتعلق بسوء الفهم و النية. و لهذا الأمر اشار محمد عمارة في المقدمة علي من اراد طرح مثل هذه القضايا فهي قضايا فكرية و ليست قضايا تتعلق بالمحاكم.

اذا كان الجابري قال أن قصص القرآن لم تكن هدفها التاريخ انما الموعظة، وهذا ما اخبره فعلا حتي في عنوان الفصل من الكتاب و لكن لم يقل انها ليست نفس الاحداث التاريخية لسيرة الانبياء عليهم السلام، مع أن الجابري قال ان له طريق يختلف عن رؤية خلف الله بالرغم انه لا يختلف كثيرا حول هذه النتائج. علينا أن...

لدكتور محمد عمارة كتاب اسمه - قراءة النص الديني. في هذا الكتاب يتكلم بشكل خاص عن دراسات الهرمنيوطيقا و اعتقد في كتاب التفسير الماركسي للاسلام كان يركز علي قضية الارتداد و عدم جعل المحاكم تنشغل بمثل هذه القضايا الفكرية. بخصوص رد د. عمارة علي الجابري، انا لا اوافقه بشأن رأي الجابري في موضوع...