نتائج البحث

  1. د

    الحل الأمثل للاختلافات في الصلاة

    الحل الأمثل للاختلافات في الصلاة الصلاة بجميع أوصافها وأذكارها سنة متواترة، فلماذا نختلف؟ د. محي الدين غازي أشكر الله تعالى على اكتمال المشروع العلمي الذي شرعت فيه منذ عقدين من الزمن، حتى صدرت الآن منه الطبعة الأولى. إن هذا الكتاب لا يعالج فقط مشكلة الاختلافات في الصلاة، إنها وبالدرجة...
  2. د

    آية جامعة تزخر بمعان عالية ومعارف قيمة

    آية جامعة تزخر بمعان عالية ومعارف قيمة د. محمد عناية الله أسد سبحاني قال الله تعالى: إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ...
  3. د

    التقارب الهادف بين الأجيال في ضوء مشاهد في القرآن

    التقارب الهادف بين الأجيال في ضوء مشاهد في القرآن د. محي الدين غازي عميد كلية القرآن، الجامعة الإسلامية كيرلا، الهند قد يسأل سائل: هل اهتم القرآن الكريم بمشكلة الفجوة بين الأجيال؟ وهل أكّد على تضامن الأجيال؟ إن النظرة السريعة في القرآن الكريم ربما لا تكشف للبعض عن عناية التنزيل بهذا الموضوع...
  4. د

    العودة إلى مصدر الشريعة طريق لحمايتها

    العودة إلى مصدر الشريعة طريق لحمايتها د. محي الدين غازي عميد كلية القرآن في الجامعة الإسلامية في كيرلا، الهند (إن تنفير الناس عن قانون الأحوال الشخصية الإسلامي ليس أقل خطرا من محاولة إلغاء ذلك القانون أو تبديل بنوده. وهذا المقال يدرس القضية من ذلك المنظور) قانون الأحوال الشخصية للمسلمين في...
  5. د

    من هو ابن بحر

    السﻻم عليكم ورحمة الله وبركاته أحضر بين ايديكم بعد غياب طويل عندي سؤال من هو ابن بحر الذي ينقل عنه ابو حيان والسمبن الحلبي كثيرا.. هل هو عمرو بن بحر الجاحظ يذكر عنه ابو حيان احيانا او الحسن بن بحر نقل عنه ابو حيان في موضع وﻻ اعرف من هو الحسن بن بحر او ابو مسلم اﻻصفهاني محمد بن بحر او شخصية أخرى...
  6. د

    مع سيدناموسى في رحلته العلميّة الممتعة!

    مع سيدنا موسى في رحلته العلميّة الممتعة! (في ضوءالآيات: 60-82- من سورة الكهف) مقال لفضيلة الوالد الدكتور محمد عناية الله أسد سبحاني وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا(60) ما المراد بمجمع البحرين؟ قيل: إنه مجمع بحر الروم...
  7. د

    تحميل كتاب بهجة الجنان في تاريخ تدوين القرآن

    صدر كتاب جديد لفضيلة الوالد الدكتور محمد عناية الله سبحاني، قدم فيه نظرية متكاملة منقحة حول تاريخ تدوين القرآن الكريم في عهد الرسالة والخلفاء الراشدين. للتحميل يرجى زيارة الرابط التالي: بهجة الجنان في تاريخ تدوين القرآن - Download - 4shared - danish mohd
  8. د

    نوراليقين في معنى الأميّ والأميّين

    د/محمدعنايةالله أسد سبحاني قال الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿2﴾ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا...
  9. د

    الباء في قوله تعالى: كذبت ثمود بطغواها

    لقد أورد العلامة السمين الحلبي ثلاثة أقوال في هذه الباء وقال: (قوله : { بِطَغْوَاهَآ } : في هذه الباء ثلاثةُ أوجهٍ ، أحدُها : أنها للاستعانةِ مجازاً ، كقولِه : « كتبتُ بالقلمِ » وبه بدأ الزمخشري ويعني فَعَلَتِ التكذيبَ بطُغْيانها ، كقولك : « ظلمَني بجُرْأتِه على الله تعالى » الثاني : أنها...
  10. د

    قتل الآمرين بالقسط من جنس قتل الأنبياء

    قال الله تعالى: (إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم. أولئك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة ومالهم من ناصرين) سورة آل عمران 21-22 قال فضيلة الوالد حفظه الله ورعاه: إن قتل الآمرين بالقسط من جنس قتل الأنبياء، والذين...
  11. د

    تأويل قوله تعالى: الله نور السموات والأرض..الآيات للإمام الفراهي

    يقول الإمام عبد الحميد الفراهي رحمه الله في كتابه حجج القرآن: التأويل حسبما ظهر لي بعد التدبروالتمسك بالقرآن وحده لابد من تقديم بيان تعيين الأمور التي ضربت لها هذه الأمثال، فإن معرفة المشبه مقدمة على طلب التطابق بينه وبين المشبه به لا سيما إذا كان بينهما مطابقة من جهة التفصيل ودلالة على أمور...
  12. د

    الفرق بين النعمة والنعيم

    زملائي في هذه الملتقى الكريم أريد المساعدة في معرفة من تطرق إلى الفرق بين النعمة والنعيم، وجزاكم الله خيرا
  13. د

    مثال رائع على أن السنة بيان للقرآن الكريم

    مقتبس من كتاب التحرير والتحبير في أصول التفسير لسماحة الوالد الدكتور محمد عناية الله سبحاني. (غير مطبوع) حديث: نكاح المرأة على عمتها: وأما نهيه عليه السلام عن أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها، أو العمة على بنت أخيها، أو الخالة على بنت أختها، كما وردت به الروايات، مثلما روى البخاري، قال...
  14. د

    نقاش: إعراب وجيه لقوله تعالى والمقيمين الصلوة

    قال تعالى: لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا (سورة النساء162)...
  15. د

    فائدة جليلة في "جريان الكلام على المقدر"

    قال الإمام الفراهي رحمه الله: التقدير في المعطوف كثير في القرآن وكفى به مستندا، فقال تعالى: مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ...
  16. د

    تحريم المتعة في القرآن الكريم كما يراه الفراهي رحمه الله

    قال الله تعالى: وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ [النور : 33] قال الإمام الفراهي رحمه الله في تعليقاته: )على البغاء( المتعة. )تحصنا(...
  17. د

    الفرق بين أيقن واستيقن في القرآن الكريم

    من إفادات فضيلة الشيخ أمانة الله الإصلاحي حفظه الله ورعاه: لم يفرق علماء اللغة بين أيقن واستيقن، مع أن بينهما فرق كبير من حيث المعنى دقيق من حيث التنبه له. يأتي فعل أيقن ومشتقاته في القرآن الكريم لكسب اليقين واختيار اليقين، بينما يأتي فعل استيقن ومشتقاته بمعنى حصول اليقين من غير كسب...
  18. د

    كتاب إمعان النظر في نظام الآي والسور

    لتحميل كتاب إمعان النظر في نظام الآي والسور للدكتور محمد عناية الله أسد سبحاني والكتاب يعد من أحسن الكتب في موضوع نظام القرآن ومناسبات الآيات والسور. ط§ظ…ط¹ط§ظ† ط§ظ„ظ†ط¸ط± - 4shared.com download free - 1 ط§ظ…ط¹ط§ظ† ط§ظ„ظ†ط¸ط± ظپظٹ ظ†ط¸ط§ظ… ط§ظ„ط¢ظٹ ظˆط§ظ„ط³ظˆط± - Download - 4shared
  19. د

    إعراب (بطرت معيشتها)

    لقد استشكل على المعربين إعراب (معيشتها) في قوله تعالى: وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ (58) قال العلامة السمين الحلبي في كتابه الشهير الدر المصون في علم الكتاب المكنون ...
  20. د

    معنى الجبت الوارد في القرآن الكريم

    مقال لفضيلة الوالد الدكتور محمد عناية الله سبحاني قال الله تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا. فمامعنى الجبت ؟ ماقيل في معنى الجبت: قال ابن...
عودة
أعلى