نتائج البحث

  1. ه

    سؤال فى جامع البيان للدانى

    قال الدانى فى جامع البيان فهذه الروايات التى عدتها أربعون رواية من الطرق التى جملتها مائة وستون طريقا هى التى أهل دهرنا عليها عاكفون وبها أئمتنا آخذون وإياها يصنفون وعلى ما جاءت به يقولون . فكيف لا يقرأ بها الآن؟ اليس قوله أهل دهرنا عليها عاكفون تعنى تواترها؟
  2. ه

    (وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ _وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ )

    قال تعالى فى سورة الأعراف{:قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ * يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ * قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ * يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ} [الأعراف : 109 - 112] وفى...
  3. ه

    ومن اصدق من الله حديثا - ومن اصدق من الله قيلا-السر فى اختلاف التعبير

    لماذا اختلف التعبير القرآنى فى سورة النساء فى كل من الآية87 والآية122 حيث جاء فى الأولى((( ومن اصدق من الله حديثا ))) وفى الثانية(((ومن اصدق من الله قيلا))) اقول :( القول): يكون الاخبار به عن نفسك وعن غيرك واصله أن يكون الاخبار به عن غيرك . اما ( الحديث) : يكون الاخبار به عن نفسك وعن غيرك ايضا...
عودة
أعلى