نتائج البحث

  1. أ

    هل هذا التفسير يعقل؟!

    سمعت من أحد الإخوان.. أن هناك من العلماء المعاصرين ذهبوا إلى أن الحور العين (ليسوا من الإناث فقط بل هم رجالاً وإناثاً)..أى أنه يمكن أن يكون للنساء حور عين من الرجال! لأن حور جمع لمذكر ومؤنث كذلك عين.. واستدلوا بقوله تعالى: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ...
  2. أ

    أصحاب الأعراف..؟

    قال عز وجل: "وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ" سمعت من يقول بأن هناك من فسر أصحاب الأعراف بأنهم هم الأنبياء والمرسلين والشهداء والصديقين.. فهل هذا صحيح؟...
  3. أ

    أبحث عن أفضل الطبعات لهذه الكتب..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. حياكم الله جميعاً إخواني الأعزاء.. أبحث عن أفضل الطبعات لهذه الكتب.. تفسير القرطبي تفسير الجلالين تفسير القرآن العظيم لابن كثير تفسير ابن جرير الطبري تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان أيسر التفاسير زبدة التفاسير أسباب النزول الإمام أبو الحسن النيسابوري...
  4. أ

    أسئلة حول تفسير الصحابة

    سلامٌ من الله عليكم ورحمته وبركاته حياكم الله يا إخواني.. هل لديكم أقوال أهل العلم حول قبول تفسير الصحابي؟ وهل هو في حكم المرفوع؟ ثانياً.. متى يقدم قول المتأخرين على قول السلف؟ هل لذلك ضوابط وما هي؟ ولدي سؤال أخير خارج عن الموضوع ، هل منكم من يعرف قول الإمام الشافعي حول الخطاب العام والخاص في...
  5. أ

    أبحث عن تعريف بالألوسي وكتابه روح المعاني

    وجزاكم الله خيراً
  6. أ

    ما رأيكم في كتاب المصاحف لسجستاني؟

    السلام عليكم يا إخوان هل منكم من عنده نبذة عن كتاب المصاحف لأبي بكر السجستاني؟
  7. أ

    صفوة التفاسير..للصابوني

    سلامٌ من الله عليكم ورحمته وبركاته إخواني الأعزاء.. أريد منكم - بارك الله فيكم - تقييم لكتاب صفوة التفاسير لمحمد بن على الصابوني سمعت من بعض المشايخ أن على هذا الكتاب مآخذ.. أفيدوني أفادكم الله وجزاكم الله خيراً
  8. أ

    الظنية والقطعية في الدلالة القرآنية وعلاقتها بالعمل

    قال فضيلة الشيخ محمد بن رزق الرطهوني حفظه الله ورعاه في أحد محاضراته عن السنة ومكناتها وحجيتها التالي: "هم يقولون : القرآن متواتر ، والسنة آحاد . فنقول : القرآن الكريم لفظه متواتر ، ولكن دلالته بالاتفاق ظنية ، فدلالة القرآن على الاعتقاد وغيره دلالة ظنية . والعمل إنما يكون بالدلالة لا بالثبوت ،...
عودة
أعلى