نتائج البحث

انا بحاجة ماسة الى هذا الكتاب وبحثت عنه في الشبكة ولم اجده وبحثت في المكتبات ولم استطع الحصول عليه , فارجو ممن يتوفر لديه الكتاب أن يصوره ويرفعه على الشبكة , واليكم بيانات الكتاب : اسم الكتاب: البيان والتعريف بما في القرآن من أحكام التصريف. - مؤلفه: الشيخ العلامة الدكتور محمد بن سيدي بن...

قال الله عز وجل ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا (٨٨) لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (٨٩) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (٩٠) أَن دَعَوْالِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا (٩١) وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا (٩٢) إِن...

بسم الله الرحمن الرحيم لقد صخر الله لمصر رجالا يحمونها من تحريف المحرفين في شتى العلوم والتخصصات، رُغم تحامل الغرب بالقول والسلاح والقلم، ولا تزال مصر ولاَّدة لا يخلو زمان من العلماء والأدباء حتى يردوا كيد الأعداء الحاقدين على أم الدنيا العظيمة، ومن بين هؤلاء العلماء الأديب...

قيل لرجل من الفقهاء : "ومن يتق الله يجعل له مخرجا، ويرزقه من حيث لا يحتسب". الطلاق:3،2. فقال الفقيه: والله، إنه ليجعل لنا المخرج، وما بلغنا من التقوى ما هو أهله، وإنه ليرزقنا وما اتقيناه. وإنا لنرجو الثالثة: "ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا".. وكذلك كان حالي، وإني لأرجو...

هل تعرفون السبب مـعـلـومـة : لم يسبق لأحد أن شرق باللبن تأمل قوله تعالى :{وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَآئِغًا لِلشَّارِبِينَ}- كلمة {سَآئِغاً} جزم القرطبي – رحمه الله-:أنه لم يشرق أحد باللبن لا...

قال الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه : بَابُ {تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} قَالَ قَتَادَةُ: « أَبْقَى الله سَفِينَةَ نُوحٍ حَتَّى أَدْرَكَهَا أَوَائِلُ هَذِهِ الأُمَّةِ » 4869 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ،...

لصحابة رضي الله عنهم كانوا يقسمون القرآن الكريم إلى سبعة أجزاء ، وهذه السبعة تجمع بكلمة فمي بشوق من الفاتحة إلى المائدة ومن المائدة إلى يونس ومن يونس إلى بني إسرائيل < الإسراء أو سبحان > ومن بني إسرائيل إلى الشعراء ومن الشعراء إلى الصافات < سورة الصافات تبدأ بحرف الواو فلذلك ذكر حرف...

يُسْتَحَبُّ بعد الانتهاء من تلاوة القرآن أن يُقال:(سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ،لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ). الدليل: عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَجْلِسًا قَطُّ، وَلاَ تَلاَ قُرْآناً، وَلاَ صَلَّى صَلاَةً...

السلام عليكم وقع عندي اشكال وهو كيف يكون البغوي اختصر تفسير الكشف والبيان للثعلبي ويسميه معالم التنزيل أليس ان كان مختصرا يسميه مختصر الكشف والبيان يعني . هذا التساؤل واجهني وانا أقر ء مناهج المفسرين في ملتقى اكادمية تفسير ، و وجدت ان البغوي نسبه لنفسه فقال انه جمعه .

ايهما كان غضب الله عليهم شديد قوم عاد أم ثمود ؟

ذكر شيخنا علي حسن الحلبي من عجائب تأليف التفسير أن مفتي دمشق الهمزاوي ألف في أوائل القرن العشرين كتاباً في التفسيركاملا بالحروف المهملة ومن قريب منه وبعدألف من علماء الهندتفسيراً بالحروف المهلة اسمه والله أعلم سواطع الالهام.___ والشيخ حفظه الله يلقي حاليًا دروساً في تفسيرالوجيزللواحدي رحمه الله

قال الله تعالى عز وجل: { هو الذي أرسل رسوله بالهدىودين الحق ليظهر على الدين كله ولو كره المشركون} قال الشيخ ناصر تبشرنا هذه الاية الكريمة بأنا المستقبل الاسلام بسيطرته وظهوره وحكمة على الاديان كلها، وقد يظن بعض الناس أن ذلك قد تحقق في عهده صلى الله عليه وسلم وعهد الخلفاء الراشيدين والملوك...

اذا تأملت في هذه الكلمة وما تشمله من صغير الذنب وكبيره، يصاحب قلبك الخوف متهيبا من أفرادهالما لابست هذه اللفظة جميع الذنوب صغيرها وكبيرها اذا رتكبت صغيرها عصيت واذا ارتكبت كبيرها فقد عصيت فحقا تجعلك تتهيب. انظر من عصيت.

أحسن الله اليكم قال لي بعض الاخوه أن بن مسعود تراجع عن قوله أن المعوذتين ليست من القرآن ،وانه سمعها من كلام الشيخ الهمام ابي اسحاق الحويني في أحد دروسه سلسة مدرسة الحياة

أرجوا أن تساعدوني في اجاد كتاب مواقع العلوم من مواقع النجوم للبلقيني بصيغة بيدياف

وجدت بعض الافاضل وهويستشعر فيها النقص أو المتبادر الى ذهنه انها مجانبة للواقع أو أن هذا العلم_ تفسير _ جامدا حسب ما توحيه هذه الجملةولكن المتأمل يجد غير هذ ا فيجد أنهاتنضح بالحكمة. فالقائل لهذه الحكمة لا يخفى عليه ما وصل اليه علم التفسير او قل القران وعلومه أكيد. ويعلم الجميع أن كلام الله...

الحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات اخوتي وقفت وقفة عند قوله تعالى_ لما برزوا_ متأملا في برزواقلت لما لم تأتي ظهروا أو خرجو ا مشدوها لذلك حتى ظهر لي عظم بيان كلامه سبحانه فيظهر لك من كلمة برز الوضوح اذا قد يظهر لك الشيء ولا يكون واضحا بخلاف بارزفلا يكون الا دقيق الظهور اذ يوحى اليك...

بارك الله فيكم أي رواية يحسن للطالب أن يبتدي بها؟ أفيدوني رحمكم ربي!