نتائج البحث

هذا كتاب مفيد في بابه للدكتورة ألفة يوسف طبع أكثر من مرة ويباع بسعر مبالغ فيه, تحدثت فيه عن قضايا مهمة تتعلق بأسباب تعدد المعنى النحوي والدلالي وأثر المجاز والسياق والتأويل في ذلك, وجدت الكتاب مصورا وهذا رابطه: http://www.mediafire.com/?ztiznilluzj

هذه رسالة علمية فيها حديث عن أثر المفسرين وأقوالهم على معجم الأزهري أنقلها لكم. http://www.4shared.com/file/93716303...______-__.html

التعليقات على كتاب الإتقان للسيوطي النوع الخمسون: في منطوقه ومفهومه • قول السيوطي: (فإن حمل على المرجوح لدليل فهو تأويل، ويسمى المرجوح المحمول عليه مؤولاً كقوله: ﴿وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ﴾ [الحديد:4] فإنه يستحيل حمل المعية على القرب بالذات فتعين صرفه عن ذلك) قال الشيخ مساعد: هذه الآية...

النوع التاسع والأربعون: في مطلقه ومقيده • المطلق على أنواع: 1. عام كقوله: ﴿ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ﴾ [النساء:92]. 2. غير عام كقوله: ﴿وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ﴾ [المائدة:6], فالأيدي مطلق والمرافق تقييد, أي: قد يكون اللفظ عاماً من جهة ومطلقاً من جهة, وقد يكون عاماً يقابله...

النوع الثامن والأربعون: في مشكله وموهم الاختلاف والتناقض • ذكر السيوطي في هذا العنوان نوعين هما: المشكل وموهم التناقض, وقد ألف السيوطي كتابه (التحبير) قبل (الإتقان) وقد اعتمد فيه على كتاب البلقيني ، فقال عن هذا النوع في التحبير: (النوع السادس والأربعون: مشكل القرآن) وقال: (من زياداتي) أي من...

هذه تعليقات الشيخ مساعد على النوع السابع والأربعين من الإتقان ولا يخفى أهمية هذا النوع والحاجة إلى توضيحه وكشف غموضه فجزى الله الشيخ مساعد الطيار خيرا ورفع قدره ونفعنا الله بعلمه أجمعين. النوع السابع والأربعون: في ناسخه ومنسوخه • ذكر السيوطي المصنفات في هذا العلم ؛ منها أربعة مطبوعة ، وهي: 1...

هذه رسالة جامعية وجدتها في منتديات الكتب المصورة حقق فيها تفسير سورتي الفاتحة والبقرة من تفسير ابن أبي الربيع الإشبيلي (688هـ) من أئمة العربية وإليكم الرابط للتحميل: http://www.4shared.com/file/27465990..._599-688_.html

النوع السادس والأربعون: في مجمله ومبينه • هذا المبحث وما بعده مباحث أخذت من كتب أصول الفقه ، وإن كانت ـ أيضًا ـ من علوم القرآن . • مصطلحات النص والمجمل عند علماء الأصول: 1. النص: ما احتمل وجهاً واحداً مثل: ﴿تلك عشرة كاملة﴾. 2. الظاهر: ما احتمل معنيين فأكثر ، وأحدهما أظهر ، وذلك لو قلت: (رأيت...

النوع الخامس والأربعون: في عامه وخاصه * هذا النوع من البحوث اللطيفة التي تحتاج إلى استقراء في كلام المفسر خصوصاً تفسير السلف؛ لأنهم إذا حكموا أنه عام أريد به الخصوص, فهذا يدل أن عندهم أثراً نقلياً فيه, ومثاله: ? ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ? [البقرة : 199] ، فقال بعضهم ...

هذه تعليقات الشيخ مساعد -وفقه الله- على النوع الرابع والأربعين من كتاب (الإتقان) النوع الرابع والأربعون: في مقدمه ومؤخره • وضعه لهذا العنوان معناه: أنه يؤخر ما حقه التقديم, ويقدم ما حقه التأخير, فالجملة العربية منتظمة فيما يُبدأ به ، ثم ما يليه إلى نهاية الجملة . • قول السيوطي : (هوقسمان...

الشيخ مساعد -وفقه الله- جلّى المشكل في هذا الموضوع وأحسن عرضه لطلابه باختصار مفيد وبيان شاف النوع الثالث والأربعون: (المحكم والمتشابه) (1-3-1429هـ) • موضوع المحكم والمتشابه يمكن أن يعد من أصعب علوم القرآن, والسيوطي نقل في بداية هذا النوع عن ابن حبيب النيسابوري ثم اعترض عليه, وكلام ابن حبيب...

هذه تعليقات الشيخ وأرجو من أعضاء الملتقى وطلاب الشيخ المشاركة والمناقشة في هذا الموضوع حتى تستوفى مسائل وفوائد هذا النوع النوع الثاني والأربعون : قواعد يحتاج إليها المفسر (15, 23- 2-1429هـ) • كثير مما ذكره السيوطي لا ينطبق عليه مفهوم القاعدة عند العلماء؛ ولذا فقد يتوسع العلماء في هذا المصطلح...

هذه تعليقات الشيخ على هذا النوع بعد تفريغها ومراجعة الشيخ لها النوع الحادي والأربعون: في معرفة إعرابه • قول السيوطي: (أفرده بالتصنيف خلائق، منهم مكي وكتابه في المشكل خاصة، والحوفي وهو أوضحها) نقول: هناك خلاف عند بعض من ترجم للحوفي هل له كتاب مستقل أم هو ضمن كتابه (البرهان في علوم القرآن) وهذا...

تنبيه وتوضيح: هذه تعليقات الشيخ مساعد -وفقه الله- على كتاب الإتقان بنصها بعد تفريغها ثم مراجعة الشيخ لها. النوع السابع والثلاثون: فيما وقع فيه بغير لغة الحجاز 29-10-1428هـ • هذا المبحث ليس فيه إفادة مباشرة بالتفسير فنعرف المعنى ولا يعنينا من الذي تكلم به وبأي لغة ورد, ولكنه علم من علوم...

إخواني ومشايخي في هذا الملتقى المبارك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أما بعد:- فلما رأيت شغفكم وسعيكم الحثيث إلى العلم, وإلحاح بعضكم على الشيخ مساعد –وفقه الله- لتحرير تعليقاته على كتاب (الإتقان) للسيوطي التي يتحف بها طلابه في درسه في جامع الراجحي عشاء كل سبت؛ لما رأيت ذلك منكم ورأيت قيمة هذه...

بشرى لطلاب العلم إليكم موقع هذا العلامة الجهبذ فقيه العصر، فانهلوا من فتاويه ودروسه وكتيه: http://www.m-islam.net/index.php رزقنا الله جميعا العلم النافع والعمل الصالح.