نتائج البحث

بسم1 الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الهدى والحق، ومن سار على نهجه واستن بسنته ... وبعد من المعلوم الثابت في زماننا أن الشاذ من القراءات هو ما وراء العشر، وقد استقر الأمر على ذلك. وقد بين العلماء شروط وضوابط القرءاة الصحيحة المقبولة وميَّزوها من المردودة، وأفردوا الكتب والفصول لبيان...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على أشرف الخلق محمد صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان ...... وبعد قد لا يبدوا الموضوع مفهوما من خلال عنوانه ولكن سأحاول الاختصار والاعتصار لبيان المراد. أخرج مسلم من رواية عدي بن حاتم أن رجلاً خطب عند النبي صلى الله عليه...

من المعلوم والمتفق عليه بين العلماء أن المصاحف العثمانية التي أمر عثمان رضي الله عنه بكتابتها كانت خاليةً من النقط والشكل وقد ذكر جماعة من العلماء العلة الموجبة لخلوا المصاحف من النقط والشكل وقالوا لتحتمل وجوه القراءات مما صح في العرضة الأخيرة, ومن أولئك العلماء الإمام الداني في المحكم في نقط...

ذكر الإمام الذهبي في طبقاته في ترجمة الإمام السخاوي تلميذ الإمام الشاطبي خبرا عن إقرائه فقال: قال القاضي في "وفيات الأعيان": رأيته مرارا راكبا بهيمة إلى الجبل وحوله اثنان وثلاثة يقرءون عليه، دفعة واحدة في أماكن من القرآن مختلفة، وهو يرد على الجميع. قلت: ما أعلم أحدا من المقرئين ترخص في إقراء...

بسم1 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للخلق أجمعين. وبعد, من المسلم المقطوع به أن القرآن الكريم _كلام الله_ ليس ككلام البشر, وأن ضبطه وحفظه لا يكون إلا بالتلقي والمشافهة من الشيوخ أولي الضبط والإتقان, وعلى ذلك المعول والمرتكز في ضبط الألفاظ وكيفية النطق بها, وعلى ذلك سارت...

غير خاف عليكم طريقة السلف وهدية في إقراء كتاب الله عز وجل وإجلال حامله وإكرامه وتقديمه على ما سواه في الشرع والعرف. وقد حفلت سير أولئك الرجال التي حفظتها لنا كتب التراجم بإرث زاخر في هذا الباب, ولا شك أن الناظر في ذلك سيقف على عجب عجاب في تمثلهم للقرآن علما وعملا..قولا وفعلا , كيف لا!! وقد هذب...

يقول الإمام ابن الجزري رحمه الله في مقدمته في بيان عدد مخارج الحروف مخارج الحروف سبعة عشر * على الذي يختاره من اختبر وقد ذكر في النشر ومن قبله في التمهيد أن ممن ذهب إلى هذا القول من المحققين الخليل ابن أحمد شيخ سيبويه وتابعه على ذلك بعض الشراح منهم ملا علي القاري. فهل تصح نسبة هذا القول إلى...