نتائج البحث

منقول من شبكة الألوكة للكاتبة فيه د. مفيدة بلهامل مع تصرف يسير. اكتظَّ مدرج ابن خلدون بجامعة الأمير عبدالقادر بالحضور يوم الخامس من شعبان المبارك من الأسبوع الماضي، على غير العادة في السنوات الأخيرة، وفي غير ما مناسبة، وازداد الحضور حتى كثر الوقوف وراء المقاعد وعلى جنباتها، أعاد المشهد...

بسم1 ليس عندي في هذا الموضوع اطلاع في كتب أهل الفن. وإن رأيت بعض المعاصرين مهتما به جدا ومؤكدا عليه. فمن وقع من الأساتذة والمشايخ الكرام على رأي أو نص بخصوص هذا الأمر فليفدنا بارك الله فيه. والواقع أن بعض المقرئين يثقل عليه ذلك. ويعتمد على ما يسمع بأذنيه للتصحيح. ويرى أن ذلك مغنٍ تماما عن النظر...

من المعلوم أن أغلب الناطقين بالعربية في عصرنا لا ينطقون "الضاد" التي وصفها أهل اللغة والقراءة منذ دوّن في هذا الفنّ، وذلك لعُسرِ تحقيقها، وقلة الحاجة إلى تمييزِها في أغلب الكلام العربي المرسل، بينما حافَظ القراءُ على حقوق هذا الحرف مخرجا وصفةً، بفَضل المشافهة والإتقان، والاحتساب في ترتيل اقرىن...

بسم الله.. حديث الصحيحين في بشرى النبي صلى الله عليه وسلم للموحدين، ثم قول معاذ: "أفلا اخبر الناس فيستبشروا؟" وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا يتكلوا"، وقول أنس رضي الله عنه الراوي بعدها: فأخبر بها معاذ عند موته تأثما. فيه سؤالان: 1- لماذا لم يخش معاذ رضي الله عنه الإثم بكتمها قبل موته وقد...

بسم1 الله يحفظكم، أتعبني هذا المشكل.. أصلح الله من أصلحه.. جهازي (توشيبا). في برنامج الوورد، تتغير بعض أزرار اللوحة: عندي ويندوز7، وورد 2007 لا أجد علامة التعجب.. لا ينسخ ولا يلصق ولا يقص بزر ctrl+ c، ctrl+v، ctrl+x .

تابعت موضوع الدكتور كريم جبور نفع الله به، حول الابتداء بـ {وامضوا}، وبعدما ما استفدته من مشاركات الإخوة. أثار بحثهم سؤالا مفيدا في نظري، أحببت من الإخوة أن يشاركوا بما عندهم من علم: وهو الوقف -وكذا الابتداء- الاختباري (بالباء الموحدة) معلوم معناه، لكن هل يجوز للشيخ المقرئ أن يختبر التلميذ...

أرجو من أساتذتنا الكرام تأمّل هذا الكلام وإبداء رأيهم فيه، لكن بعد هضم فكرته كلها -كما هو الظن بكم-.. قال الشيخ محمد رشيد رضا رحمه الله في مجلة المنار المجلد الأول شوال 1315 تحت مقال: (اصطلاحات كُتَّاب العصر): "وأما لفظ ( الكفر) فيطلق في عرف الكتّاب اليومَ على الملاحدة كما ألمعنا إليه في عرض...

جاء قي مقال (الفتاوى اللغوية لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن علي الحربي.) لكاتبه (ضيف الله الشمراني) في هذا المنتدى المبارك، عبارة في جواب الشيخ الحربي استشكلت إعرابها، هل هو خطأ أم مقصود، وإن كان مقصودا فمن ياتينا بوجهه؟ وهو قول الشيخ آخر جوابه الأول: "ولا يُظنّ بصالحي المؤمنين إلاّ خيرًا.". خيراً...