نتائج البحث

  1. ع

    السلام عليكم..

    ورد لفظ الجلالة مجرورا" ولم يسبق بشيئ . ما السبب ؟
  2. ع

    سؤال عبارة عن رؤية وأرجو من الجميع المشاركة

    قال تعالى {..إن كيدكن عظيم} وقال سبحانه { قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون} ‏‎ الذي قال ان كيدكن عظيم هو عزيز مصر ولم يؤيد الله عز وجل كلامه كما أيد ملكة سبأ وقال (وكذلك يفعلون) بماذا تشيرون ؟
  3. ع

    ( ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها )

    في سورة الجن قال سبحانه ( ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها ) لماذا بدأ بمفرد ( فإن له ) وانتهى بجمع ( خالدين ) ؟
  4. ع

    ‏(قالت الأعرابُ آمنا)

    كما هو معلوم أن قال :للمذكر وقالت :للمؤنث، النحاة يقولون... يتبع ‏هذا الإبدال أفاد أن ليس الأعراب كلهم غير مؤمنين، ومثل ذلك، (قال نسوة في المدينة) قال هنا أفادت لنا عن النسوة أنهم كُثُر. مارأيكم ؟
  5. ع

    قال تعالى

    "ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا" مالفرق بين المغفرة وتكفير السيئات؟
  6. ع

    السّلام عليكم

    في حديث الملائكة مع جلّ جلاله قالوا:أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء.. كيف عرفوا ذلك؟
  7. ع

    "وحنانا من لدنا"

    "وحنانا من لدنا" لماذا ورد هذا اللفظ القرآني في هذا الموضع بالذات وهو لم يرد في القرءان الا فيه؟
  8. ع

    هل يصح إيمان القلب دون النطق باللسان؟

    الإيمان لا بد أن يتطابق عليه القلب، واللسان ..ووجه الدلالة:أن هؤلاء قالوا: "آمنا" بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم؛فصح نفي الإيمان عنهم؛ لأن الإيمان باللسان ليس بشيء.. السؤال هنا بمدلول أن الإيمان لابد أن يتطابق عليه القلب واللسان وهو هل الإيمان بالقلب دون اللسان ليس بشيء ..؟ [تمت المشاركة باستخدام...
  9. ع

    هذه ٥٠ كلمة في القرآن يتبادر إلى ذهن العامة معنى لها غير صحيح.

    هذه ٥٠ كلمة في القرآن يتبادر إلى ذهن العامة معنى لها غير صحيح ، وقد تبين لي ذلك بسؤال بعضهم عنها ، فينبغي التنبه للمعنى الصحيح للآيات ، وتنبيه الآخرين لذلك آل عمران ١) ولقد صدقكم الله وعده إذ تَحُسّونهم بإذنه : ليست من الإحساس كما يتبادر بل من الحَسّ : وهو القتل ، أي إذ تقتلونهم بإذنه ، وذلك في...
  10. ع

    هل هذا الإستنتاج صائب ؟

    اكتشف العلماء حديثاً وجود نجوم سموها الثقوب السوداء أكبر من الشمس بعشرين مرة، وتتميز بثلاث خصائص: 1- لا تُرى(خنس) 2- تجري بسرعات كبيرة(جوار) 3- تجذب كل شيء وكأنها تكنس صفحة السماء(كنس)، حتى إن العلماء وجدوا أنها تعمل كمكنسة كونية عملاقة تستطيع أن تبتلع الكواكب بما فيها الأرض، هذه الصفات الثلاثة...
  11. ع

    سؤال : لاحظوا قوله تعالى..

    {فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا} {قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا} {قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا} {فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا...
  12. ع

    سؤااال.. والرجاء الإجابة

    قال تعالى{سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا} وقوله تعالى{ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا} و قوله تعالى: (فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ) وقوله تعالى (وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا) هل هناك فرق في المعنيين. ؟ وكما يقول علماء اللغة الزيادة في المبنى زيادة في...
  13. ع

    ما الفرق بين "النَّعمة" بفتح النون و "النِّعمة" بكسرها؟

    قال تعالى { ونعمة كانوا فيها فاكهين}الدخان وقال { وذرني والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلا} المزمل إن كلمة نعمة جاء الحرف الأول فيها مفتوح . وقال تعال {وأما بنعمة ربك فحدث } الضحى جاء الحرف الأول في كلملة نعمة مكسور . السؤال هل أدى تغير الحركة التشكيلية إلى تغير المعنى ؟ [تمت المشاركة...
  14. ع

    هااااااام جدا

    غدا يوم الخميس وهي ليله ٢٧ وهي ليلة جمعة يقول شيخ الاسلام ابن تيمية : اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر من العشر الأواخر فهي أحرى ان تكون ليلة القدر ( هذه الليلة ليلة ٢٧جمعه) ارسلها لكل المسلمين لتعم الفائدة ولا تنسونا بالدعاء والله اعلم [تمت المشاركة...
  15. ع

    ما أصل عبارة "قاب قوسين أو أدنى" ؟

    ما أصل عبارة "قاب قوسبن أو أدنى" ؟ [تمت المشاركة باستخدام تطبيق ملتقى أهل التفسير]
  16. ع

    الرجاء الإجابة

    قال تعالى { فتبارك الله أحسن الخالقين} وقوله في سورة أخرى {أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين}.. السؤال بارك الله فيكم وهو هل قوله بأحسن الخالقين كما هو مفهوم في المعنى الدارج أن هناك خاقلقين؟ أرجوا إفادتي بارك الله فيكم.. [تمت المشاركة باستخدام تطبيق ملتقى أهل التفسير]
  17. ع

    قوله تعالى { ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحضنا} هل المعنى كماهو في المعنى الدارج

    قوله تعالى { ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا} هل المعنى كماهو في المعنى الدارج فتياتكم؟أي بناتكم [تمت المشاركة باستخدام تطبيق ملتقى أهل التفسير]
عودة
أعلى