جعل بعض أهل العلم من أصول التفسير التفسير باللغة وجعلوا أيضا التفسير بالرأي من الأصول لكن هذه في الحقيقة أراها معينات يستعان بها وليست أصول فلم أر أحدهم يقتصر في تفسيره على اللغة فقط بل يستعين بها أو جعل تفسيره مبنيا على الرأي دون الباقي فنرى في تفسير القران بالقران الشنقيطي وغيره وكذلك في السنة...