نتائج البحث

  1. و

    لطيفة تفسيرية للامام تقى الدين السبكي

    قال الشَّيْخُ الْإِمَامُ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:- قَوْله تَعَالَى {وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ} [البقرة:٢٥] جَاءَ فِي الْآيَةِ {مُطَهَّرَةٌ }وَإِنْ كَانَ الْأَفْصَحُ :مُطَهَّرَاتٌ . إشَارَةً إلَى أَنَّ أَزْوَاجَ الْآخِرَةِ لِاتِّفَاقِهِنَّ كَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ لَا تَغَايُرَ...
  2. و

    شهادة شيخ البلاغيين لتفسير التحرير و التنوير

    قال د.محمد ابو موسي , اثناء تفسيره لسورة الدخان:- لو خالفت الشيخ الطاهر فى نصف ما كتبه فى تفسيره الجليل " التحرير و التنوير " لبقى الطاهر افضل من كتب تفسيرا للكتاب العزيز فى القرن الذى عاش فيه.
  3. و

    كيف نرد تلك الشبهة ؟

    فى سورة الواقعة {وكنتم أزواجا ثلاثة فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة والسابقون السابقون } حصر التقسيم فى ثلاثة اقسام .وهناك قسم رابع لم يذكر ،وهم الموحدون الذى يدخلون النار بذنوبهم ثم يخرجون منها .وبهذا يستدل من ينكر وجود هذا القسم . من القرانيين وغيرهم .فبما نرد...
  4. و

    لما استعمل فى الاية الاولى {فالقيه}.وفى الثانية {فاقذفيه}؟!

    لما استعمل فى الاية الاولى {فالقيه}.وفى الثانية {فاقذفيه}؟! -{أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم}7القصص -{أن اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل}39طه والفرق بينهما ان القذف هو الرمى بسرعة. فى الاية الاولى ايحاء الله لام موسى عندما ولدته ماذا ستفعله مستقبلاً . اما فى الاية...
  5. و

    لفت انتباهى ..

    ان عيسى عليه السلام بعث وعمره (30) سنة , ورفع الى السماء وعمره (33)سنة . وفى اخر الزمان سينزل ويكمل دعوته الى التوحيد ويكسر الصليب . وفى سورة مريم عندما تكلم عيسى فى المهد و تحدث عن دعوته.. كان ذلك ابتداء من الاية (30) الى الاية (33). ثم جاءت آيتين تعقيبا على كلامه ثم اكمل حديثه {وان الله ربى...
عودة
أعلى