نتائج البحث

  1. م

    كيفية دلالة القرآن الكريم على إعجازه

    كيفية دلالة القرآن الكريم على إعجازه حينما نمضي بعقلية المتتلمذ بين يدي رسول كريم يتلو صحفا مطهرة، فليس لنا أن نجتهد لابتكار المناهج والسبل لوضع اليد على أسرار القرآن وإدراك مكامن البحث عن إعجازه؛ وإنما أمرنا بالانقياد له، والاتباع لتعاليمه ليرسم لنا سبيل استكشاف الفهم السليم،وسبيل الغوص في...
  2. م

    الاتجاهات المعاصرة في التفسير

    الاتجاهات المعاصرة في التفسير اتسمت هذه الحقبة من الزمان بميزة المنهجية العلمية لأبحاثها وتفاسيرها، فقد تعددت التفاسير وتنوعت الاتجاهات وتشتت الأغراض التفسير، وتميزت صبغة كل تفسير عن غيره بعدة مميزات فنجد التفسير " في ظلال القرآن للسيد قطب " يرتب ضمن التفسير الإصلاحي، كما يرتب ضمن التفسير...
  3. م

    التفسير والمفسرون واتجاهاتهم

    التفسير والمفسرون واتجاهاتهم مدخل: ما التفسير؟ قال الله سبحانه وتعالى: {وَلاَ يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلاَّ جِئْنَاكَ بِٱلْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً}[ الفرقان آية 33] وقال تعالى { ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} [القيامة : 19] فما التفسير؟: التفسير: الاستبانة والكشف والعبارة عن الشيء بلفظ...
  4. م

    " ولا تحاجهم بالقرآن فإنه ذو وجوه "

    " ولا تحاجهم بالقرآن فإنه ذو وجوه " أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :[ "إِنَّهُ سَيَأْتِي نَاسٌ يُجَادِلُونَكُمْ بِشُبُهَاتِ الْقُرْآنِ فَخُذُوهُمْ بِالسُّنَنِ فَإِنَّ أَصْحَابَ السُّنَنِ أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللَّهِ"][1] قال وأخرج الدارمي واللالكائي في السنة عن عمر بن الخطاب قال : [سيأتي...
  5. م

    وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون[التوبة : 105]

    {وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون}"][التوبة : 105] جاءت هذه الآية في سياق سورة التوبة. و بعد أن تعرض الله للسابقين بالخيرات وما أعد الله لهم, وتكلم عن المنافقين وعذابهم ثم عن الذين خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا, وأمر رسوله  بالأخذ من أموالهم صدقة تطهرهم وحضه على الدعاء لهم؛...
  6. م

    علوم دراية الحديث النبوي في ضوء السنن الإلهية

    علوم دراية الحديث النبوي في ضوء السنن الإلهية - دراسة نموذجية - روى البخاري في صحيحه : حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْد ِاللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا...
  7. م

    سنة الله في الهداية والضلال

    سنة الله في الهداية والضلال الحمد لله الذي رفع السماء ووضع الميزان، وأمرنا أن لا نطغى في الميزان. فما هو هذا الميزان الذي وضع للناس هدى ورحمة؟ نقرأ أقوال الله عز وجل ونستعين بالمفسرين، فلا يزيدوننا إلا بعدا عن إدراك قانون الله، وميزانه الذي جعله للناس سبيلا لفهم القرآن الكريم فهما متراصا،...
  8. م

    إشارات في فقه الأولويات

    إشارات في فقه الأولويات مافقه الأولويات؟ هو العلم بتفاوت القيم والأحكام والأعمال في نظر الشرع تفاوتا بليغا من إدراك تقدير الأمور والأفكاروالأعمال وأيها يجب أن يقدم وأيها يجب أن يؤخر، وأيها ترتيبها السبعون، وما شدد فيه الإسلام وما يسره،وما عظمه، وما هوّن من أمره. وما هو من الأركان وما هو من...
  9. م

    سنن الله في استبدال الأقوام

    سنن الله في استبدال الأقوام في ظل قوله تعالى {وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ}[سورة نبينا محمد صل1 الآية 38] لعل الشيء الذي توليه الدول أعظم اهتماماتها هو الحفاظ على أمن الدولة، وتعتبر المساس به من أخطر الجرائم إطلاقا. ولما كانت جل الدراسات...
  10. م

    الخضر عليه السلام : والدراسات الاحترازية الوقائية

    الخضر عليه السلام : والدراسات الاحترازية والوقائية ما كان الجليل ليقص علينا خبر الخضر عليه السلام من أجل التسلي, أو التعلق بالعلوم الوهبية اللدنية ؛ وبخاصة قصة الخضر عليه السلام ارتبطت بالصوفية حتى وكأنها مجال اختصاصهم, لا يشاركهم فيها مشارك, أو يزاحمهم فيها مزاحم. إنما جاءت القصة لتحفز فينا...
  11. م

    بين دراسات المنبثقة عن السنن الإلهية والدراسات المستقبلية

    بين دراسات المنبثقة عن السنن الإلهية والدراسات المستقبلية "وتطورت الدراسات المستقبلية ولم ترق إلى التخصص " العلمي " إلا حديثا؛ حيث لم تنقل إلى إطار الجامعة والمدرسة إلا في فترة حديثة للغاية، و انتشرت على أنها مادة " علمية " انتشارا واسعا في الجامعات الأمريكية، والسوفييتية، وبعض جامعات دول...
  12. م

    القواعد الكلية للسنن الإلهية

    القواعد الكلية للسنن الإلهية وقد يقول القائل: جميل أن نتخذ السنن الإلهية القرآنية ضوابط للعلوم والمعارف لكن هناك اعتراض يكمن في كون السنن الإلهية وإن كانت من عند الله, فقد يداخلها فهم البشر، إما لقصور عن إدراكها ومعرفتها، وإما باتخاذها ذريعة بسوء نية. والجواب بيّن في كون السنن الإلهية...
  13. م

    أقسام القرآن وفوائدها

    أقسام القرآن وفوائدها لئن عبرت السنن الإلهية عن كيفية السعي لإمساك الواقع وإدخاله حيازة الشرع ؟ يبقى السؤال الجوهري كيف لنا بإعمال الكتاب كله بما فيه من نصوص اشتملت على القصص والأمثال والمواعظ فضلا عن الأحكام والعهود الربانية ؟ والقرآن الكريم جعله الله روحا يستنطقها...
  14. م

    الوقوف مع نماذج من أسماء الله الحسنى التي علمهاالله لخلقه

    الوقوف مع نماذج من أسماء الله الحسنى التي علمهاالله لخلقه أسوق هذه النماذج تبيينا للناشئة، ودغدغة لمشاعرها، واستفزازا لطموحاتها، وتشجيعا لها لاقتحام هذا المجال على هذا المقاس، والله عليم خبير. 1- العزيز الحكيم سيق هذا الاسم على لسان كل من ملائكة الرحمان وسيدنا عيسى عليه السلام : فقد قالت...
  15. م

    تأصيل مـسـألــة عــرض السنة على الـكـتــاب

    تأصيل مـسـألــة عــرض السنة على الـكـتــاب عرض الحديث على السنن القرآنية ليفيد العلم، أو يكشف ما به من علل متسربة، هو ضرب من عرض السنة على الكتاب وهذا أمر خاض فيه العلماء والمحققون من المحدثين وحتى تطمئن الأفئدة ويستريح البال لانخالف الصيحات التي تتعالى من هنا ومن هناك؛ ولكن نقنن...
  16. م

    1-معنى الإلحاد في أسماء الله الحسنى

    1-معنى الإلحاد في أسماء الله الحسنى الإلحاد لغة : ألْحَدَ: مالَ، وعَدَلَ، ومارَى، وجادَل.[1]َ أَبو عبيدة: لحَدْت له وأَلحَدْتُ له ولَحَدَ إِلى الشيء يَلْحَدُ والتَحَدَ: مال. ولحَدَ في الدِّينِ يَلْحَدُ وأَلحَدَ: مالَ وعدَل، وقيل: لَحَدَ مالَ وجارَ.ابن السكيت: المُلْحِدُ العادِلُ عن...
  17. م

    إطلالة على ضوابط النقد الأدبي من خلال السنن الإلهية القرآنية

    إطلالة على ضوابط النقد الأدبي من خلال السنن الإلهية القرآنية مقدمة الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، اعتاد الباحثون للتمرس على الكتابة البلاغية الاقتداء بأحد فحول البلاغة واقتناص جواهره ، والاحتكاك بها محاكاة وممارسة حتى تستوي بلاغتهم على سوقها بعد أن تنهل من روافد...
  18. م

    القرآن الكريم وخصوصية الأسماء والصفات

    القرآن الكريم وخصوصية الأسماء والصفات 1-خصوصية الصفات : لا جدال في كون القرآن الكريم جاء بأسماء متعددة الأصناف والأشكال تنعت الباري جل وعلا, فمنها : أ - اسم الفاعل : ) فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَة ( سورة فاطر, الآية : 1. ب - الصفة المشبهة...
  19. م

    بين المصالح المرسلة والسنن الإلهية :

    بين المصالح المرسلة والسنن الإلهية : من مشكاة السنن الإلهية نتساءل : *- هل استوعب دارسو المصالح نصوص الكتاب ؟ لاشك أن أخذ أئمتنا بالمصالح المرسلة لم يكن إلا من باب العمل برفع الحرج, وصرف الضرر لكونه قاعدة كلية، ثم إن المصالح تخضع أحيانا للأمزجة والأهواء, وهذا ما ستكشفه...
  20. م

    أساليب الحوار الدعوي

    أساليب الحوار الدعوي من أجل إبراز الحقائق وهداية العالمين, لا بد أساسا من سلوك سبيل القناعة العقلية لإقامة الحجج الثابتة والبراهين الدامغة. أ- الاستدلال العقلي : 1- الاستدلال بالتشبيه والأمثال : في ضرب المثال زيادة إفهام وتذكير وتصوير للمعا ني، وذلك...
عودة
أعلى