نتائج البحث

فى سورة ( المؤمنون ) يقول تعالى حاكيا عن المشركين قولهم هذا ( ان هى الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ) طالما ينكرون البعث فلما قالوا نموت ونحيا ؟ يقول القرطبى رحمه الله فى تفسيره كيف قالوا نموت ونحيا وهم لايقرون بالبعث ؟ ففى هذه اجوبة منها نكون مواتا اى نطفا ثم نحيا فى الدنيا...

سلام عليكم فى سورة النساء وفى خاتمة الايات التى تتحدث عن القتل الخطأ (فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ) لم يجد ماذا ؟ عتق الرقبة ام الدية ام كلاهما معا وكيف الحال الان ولارقاب للعتق هل سقط الحكم وماذا يفعل من عجز عن الدية لفقره وكذا عدم استطاعة العاقلة بارك الله فيكم

فى سورة الانفال يقول تعالى ( إن الذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم فى سبيل الله والذين ءاوو ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا مالكم من ولايتهم من شىء حتى يهاجروا وإن استنصروكم فى الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير ) قال بعض...

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض فى الآيتين السابقتين نفهم ان هناك تفاضل بين النبيين ثم نجد فى القرآن (قولوا آمنا بالله وماانزل الينا وماانزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط ومااوتى موسى وعيسى ومااوتى النبيون من ربهم لانفرق بين احد منهم ونحن له...

مدخل الى القرآن الكريم للدكتور محمد عبد الله دراز اين اجده فى مصر فى اى محافظه سوف اذهب اليه

فى سورة الاعراف آية 128 (قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ) ردوا عليه قائلين (قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ماجئتنا) 0 0 الآية ماذا يقصدون بقولهم هذا ؟ هناك احتمالان (حسب فهمى ) الأول نعم لنستعين بالله ونصبر ولانبال...

السلام عليكم معلوم ان الله تعالى امر نبيه موسى بالذهاب الى مصر لملاقاة فرعون ولكنى كلما تلوت الآيات المتعلقة بهذه القصة فى مواضعها يرد على خاطرى أمر احببت ان اعرضه على مشايخى واخوانى طلاب العلم وهو معلوم ان فرعون طغى وتكبر وادعى الربوبية ( انا ربكم الاعلى ) وكذا ادعى الالوهية (ماعلمت لكم من...

فى سورة طه وفى حوار للنبى موسى عليه السلام مع السامرى قال هذه العبارة فماذا يقصد بقبضه قبضه من اثر الرسول خاصة اننى قرأت لبعض المفسرين فلم اجد مايشفى الغليل فما هو فهم مشايخنا الكرام جزاهم الله عنا خيرا

( فلما أن أراد أن يبطش بالذى هو عدو لهما قال ياموسى أتريد أن تقتلنى كما قتلت نفسا بالأمس إن تريد إلا أن تكون جبارا فى الأرض وما تريد أن تكون من المصلحين ) ان قيل ان القائل هو الاسرائيلى كيف وموسى يدافع عنه ضد القبطى وان قيل ان القائل القبطى فكيف وقد كانت الواقعه بالامس ولم يرها احد افيدونا...

السلام عليكم يقول الله تعالى (إن الحسنات يذهبن السيئات ) (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ) اهل السنة والجماعة على ان المسلم مهما كان عاملا للمعاصى مرتكبا للسيئات وكانت له اعمال صالحة فهى فى صحيفة حسناته بل تكفر السيئات فالمعاصى لاتحبط الحسنة بل الحسنة هى التى تحبط...

السلام عليكم معلوم ان الاسلام شرع اخذ الجزية من الكتابى وقيل المجوس ايضا وهؤلاء لاخلاف ولاشك فى كفرهم وانهم من المخلدين فى النار ان ماتوا على ذلك فهل فى هذا التشريع اعتراف بالكفر والرضا به واقراره مقابل مبلغ من المال؟ كنت قرأت ردا على هذا التساؤل فى احد التفاسير ولا اذكر اين وحتى اجد مصدرى...

السلام عليكم فى سورة العنكبوت يقول الحق سبحانه (وقال الذين كفروا للذين آمنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وماهم بحاملين من خطاياهم من شىء إنهم لكاذبون ) 00 هنا نفى ان يحمل الكفار عمن يغرونهم بالكفر شيئا وفى الآية التالية (وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم وليُسئلن يوم القيامة عما كانوا...

السلام عليكم يلاحظ المرء ان القرآن فيه آيات كثيرة جدا فيها التنديد بالمشركين الذين اتخذوا آلهه شركاء مع الله تعالى وبيان ضلالاتهم واقامة الادلة على بطلان الشرك وتنزيه الله تعالى عن الشريك وبيان انه لو كان معه آلهة لفسدت السموات والارض ونحو ذلك مما يخص من اشركوا مع الله غيره واتخذوا معه او من...

السلام عليكم وجدت هذا السؤال فى احد المنتديات الاسلاميه ولكن ردود الاعضاء القليلة لم تشف غليلى ربما لانهم غير متخصصين وهاانذا اعرض السؤال بين ايدى مشايخنا الكرام بتصرف بسيط يقول الله تعالى (والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه...

السلام عليكم ورحمة الله الى اى مدى يمكن تنزيل الآيات التى فيها وعيد للكافرين على عصاة الموحدين خاصة ان كثيرا من الوعاظ يخاطب المصلين يوم الجمعة مثلا محذرا ومهددا بآيات فيها من الوعيد مافيها وعند النظر فى كتب التفسير او اسباب النزول نجد ان المخاطب بها هم الكفار وعلى سبيل المثال إن الذين...

السلام عليكم قاعدة العبرة بعموم اللفظ وليس بخصوص السبب هل هى مطلقة ولكل آى القرآن ام هناك حالات لاتطبق فيها هذه القاعدة ارجو الافادة وجزاكم الله خيرا