نتائج البحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، وبعد.. فيما يلي الفروق بين مبحث النسخ والمباحث المتصلة به،وهي كالتالي: أ‌. الفروق بين النسخ والتخصيص: 1- أن النسخ إبطال للحكم؛ لأنه رفع له، والتخصيص بيان للحكم.[1] 2- التخصيص لا يرد على الأمر...

لعلي أبدأ مستعينة بالله،وستكون الاستنباطات مرتبة حسب الأبواب الفقهية.. والمجال مفتوح لأي إضافة تفيدنا أو استنباط.. .. باب المياه.. تدور الاستنباطات الفقهية في باب المياه على آية المائدة-وفق ما يظهر-، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا...

جزاكم الله خيرا على هذه البشائر السارة، وآمل أن نحتفي به قريبا بإذن الله.. لا حرمتم الأجر!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ثمة اقتراح أتركه لأهل التخصص في التقنية، وهو إمكانية وضع رسائل تدبر القديمة التي تم إرسالها من قبل في متجر ابل ستور كبرنامج مجاني، وهي فرصة طيبة لنشر العلم لا سيما مع الاقبال المتزايد على اقتناء مثل هذه الأجهزة، وقد رأيت من قبل في المتجر مقالات وكتب في مواضيع شتى...

من تعلم القرآن عظمت قيمته ..ومن نظر في الفقه نبل قدره ..ومن كتب الحديث قويت حجته..ومن نظر في اللغة رق طبعه ..ومن نظر في الحساب جزل رأيه ..ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه (الشافعي)

في المرة القادمة التي تشعر فيها أن الحياة بخلت عليك بأصغر أمانيك ، فكر في بشر آخرين .. لا يملكون حق نسج الأمنيات !

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا يمش أحدكم في نعل واحدة ، لينعلهما جميعا ، او ليخلعهما جميعا ) متفق عليه . سُئل الامام ابن باز رحمه الله عن هذا الحديث فقال:ظاهر النهي التحريم ، فقال السائل : قد تكون النعل في مكان والاخرى قريبة منها ؟ ، فقال لا يلبسهما الا جميعا...

قال الشافعي رحمه الله: " لو كلفت شراء بصلة..لما فهمت مسألة"!

والدين رأس المال فاستمسك به ~ فضياعه من أعظم الخذلان!

يارب! قليل منك يكفيني ولكن ~ قليلك لا يقال له " قليل"!

قال الامام أحمد : الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين وحاجته الى العلم "بعدد أنفاسه".

قال ابن القيم -رحمه الله-:الإخلاص : هو ما لا يعلمه ملك فيكتبه ، ولا عدو فيفسده ولا يعجب به صاحبه فيبطله!

ليس كل من تحلّى بالمعرفة والحكمة وانتحلها كان من أهلها ، بل أهل المعرفة والحكمة الذين أحيوا قلوبهم بقتل الهوى . (ابن القيم: الفوائد)!

قال ابن القيم رحمه الله: إذا حمَّلت على القلب هموم الدنيا وأثقالها وتهاونت بأوراده التي هي قوته وحياته ، كنت كالمسافر الذي يحمِّل دابته فوق طاقتها ولا يوفيّها علفها فما أسرع ما تقف به!

جزيتم خيرا..

شكر الله لكما شيخي الكريمين فقد استفدت مما تم طرحه من توجيهات وكتب مقترحة لاثراء الموضوع، والله نسأله التوفيق والسداد!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ثمة استفسار من فضلكم حول تقسيم الملتقى وسياسته، هل الملتقى المفتوح يعد مكانا مناسبا لإنشاء مدارسات علمية شرعية غير مرتبطة بالتفسير ،أم أن الملتقى بأكمله خاص بالدراسات القرآنية؟ معذرة على الاستفسار لأني حديثة عهد بالملتقى والكتابة فيه، والله الموفق!

عفوا.. هل الموضوع شامل للأبيات الشعرية ذات المعنى النفيس؟ وفقتم!

الناس من جهة الأصل أكفاء ~ أبوهم آدم والأم حواء نفس كنفس وأرواح مشابهة ~ وأعظم خلقت فيهم وأعضاء فإن يكن لهم من أصلهم حسب ~ يفاخرون به فالطين والماء ما الفخر إلا لأهل العلم إنهم ~ على الهدى لمن استهدى أدلاء وقدر كل امرئ ما كان يحسنه ~ والجاهلون لأهل العلم أعداء ففز بعلم تعش حياً به أبداً ~...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، تحية مباركة، وبعد.. هنا بذرة صغيرة لفكرة مقترحة وهي استنباطات فقهية من آيات الأحكام في القرآن الكريم، ولا أدري هل الفكرة مكررة هنا في هذا الملتقى المبارك ليتم إعادة النظر والكتابة ضمن الموضوع الذي تم طرحه بعد أن ترشدوني إليه، أو نبدأ بحمد الله مستعينين به...