نتائج البحث

إشكال آخر من المعروف أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من وظيفة الحكومة الإسلامية ، بمعنى أن الأمر القابل للاجتهاد والاختلاف قد تجعله الحكومة الإسلامية لمصلحة ما أمرا لازما ، وتقيم الأمر بناء عليه فإذا سوغنا إنكار المنكر في مسائل الخلاف فكأننا نسوغ الافتئات على السلطان .. أما لو جعلنا الأمر...

إشكالات عديدة إشكالات عديدة في حالة كون موضوع المنكر مختلفا فيه كيف لي أن أنكر وأغير المنكر باليد أولا كما هو منطوق الحديث في الوقت الذي لايخفى أن الأولى في هذه الحالة الإقناع باللسان والحجة والبرهان ؟ أليس الأفضل والحالة كذلك (أن الموضوع مختلف فيه) أن أبادر بالنصيحة وليس بالإنكار فالنصيحة...

إنكار المنكر يرتبط ارتباطا وثيقا بالتغيير "من رأى منكم منكرا فليغيره .." ومن هنا كان اشتراط بعض أهل العلم في إنكار المنكر أن يكون مجمعا على إنكاره إذا سلمنا بالتفريق بين مسائل الخلاف ومسائل الاجتهاد في تسويغ عملية الإنكار فهل لنا أن نفرق هنا بين إنكار المنكر والنصيحة ؟ فننكر – بما يقتضيه...

اقتراح تنظيمي اقتراح تنظيمي اسمحوا لي باقتراح تنظيمي لتتم الفائدة إن شاء الله ماذا لورشحتم محررا من البداية يقرأ الفصل ويحرر الشبهات الواردة فيه شبهة شبهة وحبذا لوتكون مرقمة ليسهل الرجوع إليها أثناء المناقشات ، وتكون مهمة المحرر أيضا تحرير الردود وتنسيقها ، ولا شك إن مهمة المحرر مهمة شاقة...

ما يزال الإشكال قائما ما يزال الإشكال قائما يبدو لي والله أعلم أن الإشكالية تنحصر في كيفية عرض هذا الحكم بقالب عصري يكون مقبولا في وقتنا الحاضر ، وهي مشكلة المسلمين في صياغة الفقه الإسلامي صياغة حديثة ، وفي مسألة المرتد أعتقد أنه لا إشكال في الحديث عنها مع الآخرين في إطار الحديث عن الخروج عن...

ولا يزال الإشكال قائما ولا يزال الإشكال قائما ما يزال الإشكال الذي طرحه الأخ أبو حنيفة قائما المرتد يقتل لا خلاف في ذلك ولكن كيف نوفق بين هذا الحكم وقوله تعالى :" لااكره في الدين قد تبين الرشد من الغي" شبهة جديرة بالنظر والرد عليها أرجو الإفادة والمتابعة

معنى جميل جدا وتدبر في الآية موفق وإفادة قيمة لو يعيها الخاصة قبل العامة جزاك الله خيرا وزادك توفيقا

السلام عليكم أخي العزيز فعلا لقد أجبت عن نفسي لكن لم ألق الإجابة عن بقية تساؤلي هل سورة المسد وآية :"لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ... هل هما لتحدي أبي لهب بأنه ليس بمقدوره الإيمان ؟ وأن اليهود بعمومهم ليس بمقدورهم أن يوادوا المؤمنين؟ وفي الوقت نفسه نرى عموم...

اسمحوا لي هنا أن أسجل رؤية أخرى تتلخص فيما يلي: - إني فعلا أرى إعجازا إلهيا في سورة المسد حيث مات أبولهب ولم يدخل الإسلام ، لكني لا أرى فيه تحديا لأبي لهب بأنه لن يكون بمقدوره أن يسلم ، فالإعجاز يكمن فيما أخبرنا به القرآن ضمنا من أن أبا لهب لن يسلم ، وهذا ما حدث فعلا فقد مات كافرا معاندا ، ولا...

ربما كانت القاعدة التي نقلت عن المصنف تفرد بها دون غيره ، لكن تفرده لايعني خطأ من سواه ممن لم يأت على ذكرها أو لم يعتمدها في تفسيره ، فالاحتمال الآخر هو عدم صحة القاعدة نفسها موضوع البحث. الإشكالية التي تثيرها القاعدة المنقولة عن المصنف أن ما يحكيه القرآن الكريم عن الأمم الأخرى التي لا تتكلم...

يبدو لي أن القرآن الكريم سماهم نصارى نسبة لـ (نصران ) البلدة ولم يسمهم مسيحيين نسبة للمسيح عليه السلام لبراءته عليه الصلاة والسلام مما أحدثوه من بعده من الشرك بالله عز وجل ، تلك فيما يبدو لي الحكمة من تسميتهم بالنصارى دون المسيحيين والله أعلم.

أصل كلمة نصراني أصل كلمة نصراني كلمة نصراني نسبة إلى بلدة ( نصران ) وهو اسم آخر لمدينة الناصرة والله أعلم.