نتائج البحث

  1. أ

    سؤال عن محمد محمد عبد اللطيف .

    قد وقفت على كتاب له آخر وهو تفسير للقرآن الكريم وقد أسماه أوضح التفاسير وبه تقاريظ لعدد من العلماء فماأدري ما حال هذا التفسير ؟ وهل كتبه قبل الفرقان أم بعده ؟ وعلى كل فهاكم رابط تفسيره أوضح التفاسير - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF
  2. أ

    التيسير العجيب في تفسير الغريب

    .... " حرم إسرائيل " يعني الإبلا = ألبانها ولحمها المخردلا يقال موضع الطواف " بكه " = وقيل إن بكة كمكة " وبكة " من ازدحام الجمع = " ومكة " من مك ما في الضرع " مقامه " من جملة الآيات = يأمن من دخله من الآفات " ويعتصم " أي يمتنع " وحبله " = كتابه أو عهده وأصله للسبب الذي به نتصل = بفضله وهو...
  3. أ

    التيسير العجيب في تفسير الغريب

    ...... " وبعضهم " يعني به محمداً = بعثه للثقلين مرشدا " اقتتلوا " اختلفوا اختلافا = والخلف أمر يوجب التلافا " الخلة " الصحبة " والشفاعة " = وسيلة يعني بها اتباعه " الحي " ذو الحياة و " القيوم " = بخلقه ورزقهم يقوم أو دائم أو قائم على الورى = بكسبهم إذ وجدوه محضرا " كرسيه " * أي علمه أو ملكه =...
  4. أ

    التيسير العجيب في تفسير الغريب

    وفيكم بارك الله تعالى ....... " ووسطاً" عدلاً خياراً يشهد = لكم بتعديل الرضا محمد " وما جعلنا القبلة " المراد = تحويلها والحذف مستجاد أو " كنت " مثل أنت والمعني = القبلة التي ارتضى النبي معنى " وإن كانت " أي التحويله = أو المراد القبلة الجليله " والشطر " للنحو أن النصف فقط = وكعبة المسجد منه...
  5. أ

    التيسير العجيب في تفسير الغريب

    تفسير غريب سورة الفاتحة " الحمد لله " على الكمال = والشكر لله على الإفضال " وربنا " مالكنا والسيد = بملكه ممدح ممجد " والعالمون " المحدثات جمع = علامة يعرف منها المبدع وقيل ما العالم غير العالم = من ملك وجنة وآدمي ولم يسم الخلق " بالرحمن " = لأنه وصف عظيم الشان والمسلمون " منعم عليهم " =...
  6. أ

    التيسير العجيب في تفسير الغريب

    الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين وبعد ، فمن المنظومات المطولة في تفسير القرآن الكريم منظومة التيسير العجيب في تفسير الغريب لناصر الدين أبي العباس أحمد بن محمد المالكي الاسكندراني المعروف بابن المنير وهي منظومة طويلة تصل إلى 2482 بيتاً ـ كما ذكر ذلك...
  7. أ

    دسيسة اعتزال...؟؟

    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39879
  8. أ

    " ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد "

    أحسن الله إليكم المفهوم من كلام ابن خلدون النزاع في ذلك ـ في كونها مدينة ـ .
  9. أ

    رأي الشيخ خالد السبت في الكشاف

    وجزاكم الله خيراً بالإضافة إلى اعتزالياته فإن له فيه كلاماً تعرض به لمقام النبي صلى الله عليه وسلم : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39879
  10. أ

    رأي الشيخ خالد السبت في الكشاف

    ليست مشكلة الكشاف في اعتزالياته فحسب .
  11. أ

    دسيسة اعتزال...؟؟

    الدكتور عبد الرحمن أحسن الله إليكم بالفعل قد تعجلت في التعقيب بما ذكرته من مشاركة نبهتني فيها ـ جزاك الله خيراً ـ إلى ضرورة استفراغ الوسع في البحث . ولكنني بالجمع بين ما ذكره ابن حجر في الموضع الذي ذكرته والآخر الذي تفضلت بذكره تبين لي مقصود ابن حجر من قوله : وافق قول أهل السنة وذلك أنه قال ...
  12. أ

    دسيسة اعتزال...؟؟

    قال ابن حجر رحمه الله تعالى في حديث عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " وَأَخْرَجَ أَبُو...
  13. أ

    دسيسة اعتزال...؟؟

    بل لم يسلم من انحراف العقيدة حتى وإن سلم بعلم الله تعالى فقد قال الشيخ صالح آل الشيخ ـ بارك الله فيه ـ في شرح العقيدة الطحاوية : والقدرية ... صنفان: قدرية غلاة: وهم الذين ينكرون علم الله السابق، ويقولون الأمر مستأنف جديد، والخير والشر مقدر؟ لا، إنما هو مستأنف جديد، لا يعلم الله الخير حتى...
  14. أ

    " ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد "

    ماالقول في كلام ابن خلدون هذا ـ بارك الله فيكم ـ ؟ فصل وأبعد من ذلك وأعرق في الوهم ما يتناقله المفسرون في تفسير سورة الفجر في قوله تعالى : " ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد " فيجعلون لفظة إرم اسما لمدينة وصفت بأنها ذات عماد أي أساطين وينقلون أنه كان لعاد بن عوص بن إرم ابنان هما شديد وشداد...
  15. أ

    قائمة بأسماء الكتب المطبوعة في غريب القرآن ومعانيه والوجوه والنظائر

    أحسن الله إليكم ومما هو مطبوع كذلك ولم يذكر فيما تقدم : ــ الوجوه والنظائر في القرآن الكريم عن هارون بن موسى القاريء ( أواخر القرن الثاني الهجري ) تحقيق الدكتور حاتم صالح الضامن وقد نشر ضمن سلسلة خزانة دار صدام للمخطوطات ( 2 ) وزارة الثقافة والإعلام ، دائرة الآثار والتراث 1409هـ = 1988م ...
  16. أ

    من قائل ( فيه كل شيء إلا التفسير ) يعني تفسير الفخر الرازي

    الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه التابعين وبعد ، فهذه الكلمة لابن تيمية رحمه الله لا أكاد أشك في ذلك وذلك لأن الذي نسبها إليه الصفدي كما تقدم بيانه من مشاركات والصفدي ممن رأى ابن تيمية بل وسمعه وجمعهما مجالس كما لا يخفى فإذا نسب إليه كلمة فلا أرى ما يدعو إلى...
  17. أ

    ما مدى صحة نسبة كتاب الفوائد المشوّق لابن القيم

    قد أطال المحقق الدكتور زكريا سعيد علي النفس في بيان الأدلة على أن هذا الكتاب لا تصح نسبته إلى ابن القيم رحمه الله ثم ذكر ما يؤكد نسبته ـ كما ذهب إليه ـ إلى ابن النقيب أبي عبد الله محمد بن سليمان بن الحسن جمال الدين البلخي المقدسي الحنفي المتوفى سنة 698 هـ رحمه الله . و خلاصة ما ذكر من قرائن...
  18. أ

    سؤال عن محمد محمد عبد اللطيف .

    جزاكم الله خيراً كثيراً ونفع الله بكم وفي الحقيقة فقد كنت تعرضت لذكر هذا الكتاب ومؤلفه من قبل في هذا الملتقى : http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=4370 ولكن الذي أثار في دوافع البحث عن مؤلفه هذه الأيام أنني عندما كنت أقرأ في كتاب لمحات في علوم القرآن لمحمد الصباغ عند حديثه عن رسم...
عودة
أعلى