نتائج البحث

الحمد لله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته، اما بعد .. لا انا لا اتحدث ابدا من منطلق عاطفي، انا احاججك بالادلة من القرآن والسنة اخ الفاضل .. صحيح مسلم ١٤٠ -(٢٩٥٤) حدثني زهير بن حرب، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال...

الحمد لله رب السماوات والارض وما بينهما والصلاة والسلام على رسوله، اما بعد .. لا يجوز البتة استخدام كلمة (( اللوطية )) لعمل (( قوم لوط )) الخبيث فلوط رجل صالح ونبي كريم فلا ينسب عمل قومه الخبيث الى اسمه الكريم !! روى الترمذي (1456) وأبو داود (4462) وابن ماجه (2561) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله...

الحمد لله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته والصلاة والسلام على رسوله، اما بعد .. سورة الطارق فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5) خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ (6) يَخْرُجُ (( مِن بَيْنِ )) الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (7) إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (8) هل استخدم الله تعالى كلمتي...

اخ الفاضل مع كل احترامي لك فانت اسات فهمي تماما واستعجلت في القاء الاحكام .. انا لم ادعي ولو للحظة ان الصلب هو الحديد، حاش لله وكلنا نعلم ان الصلب هو العمود الفقري الذي يقيم جسم الانسان ! انا كنت فقط احاول ان ارد على سؤال الساءل من (( مغزى )) او الحكمة من استخدام كلمتي او موضعي (( الصلب والترائب...

الحمد لله ملء السماوات وملء الارض وما بينهما والصلاة والسلام على رسوله، اما بعد .. يخرج الله تعالى هذا الماء الدافق من بين الصلب والترائب .. جعل الله تعالى من الماء كل شيء حي وهو يخرج الماء اي الحياة من الصلب والترائب .. الصلب ~ قساوة لا حياة فيه الترائب ~ التراب لا حياة فيه يخرج الله...

الحمد لله ملء السماوات وملء الارض وما بينهما والصلاة والسلام على رسوله .. اما بعد، فنعم اصحاب الاعراف هم الانبياء الكرام والدليل على ذلك ان الدعاء (( ربنا فلا تجعلنا مع القوم الظالمين )) ورد مرة واحدة اخرى في القرآن على لسان النبي عليه الصلاة والسلام : سورة المؤمنون قُل رَّبِّ إِمَّا...

سورة الاعراف قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ(13)قَالَ أَنظِرْنِي (( إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ )) (14)قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ(15) قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ (( صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ )) (16)...