نتائج البحث

  1. ا

    مواصلة القرآن في التراويح بالقراءة في الفرائض ليس من عمل السلف (فتاوى)

    ويضاف الى ماسبق : وأجاب سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله عن ما اذا كان يجوز وصل القران متتابعا في الصلوات الجهرية ليختم فقال : أفيدك بالنسبة لسؤالك عن قراءة القرآن متتابعا في صلوات المغرب والعشاء والفجر حتى تختمه ، أن الأولى ترك ذلك ؛ لأنه لم يحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن خلفائه...
  2. ا

    الإعتداء في الدعاء والأخطاء العقدية في القنوت عند بعض الأئمة ـ هداهم الله ـ فاحذر

    الاعتداء في الدعاء والاعتداء في الدعاء عرّفه ابن القيم رحمه الله بقوله : " كل سؤال يناقض حكمة الله أو يتضمن مناقضة شرعه وأمره أو يتضمن خلاف ما أخبر به فهو اعتداء لا يحبه الله ولا يحب سائله "، وقد فسره رحمه الله "بأن يسأل ما لا يجوز له سؤاله من الإعانة على المحرمات وتارة بأن يسأل ما لا يفعله...
  3. ا

    مواصلة القرآن في التراويح بالقراءة في الفرائض ليس من عمل السلف (فتاوى)

    فتاوى العلماء في وصل القرآن في التراويح والفرائض السؤال: إمامٌ يصلي صلاة الفجر والعشاء بالمصحف حتى يكمل قراءة القرآن في صلاة التراويح؟ الجواب: نسأل الله أن يرزقنا وإياكم الحكمة والعلم النافع، يظن بعض الناس أن التراويح لابد فيها من الختمة، وأقول: لم يرد في السنة عن رسول الله صلى الله عليه...
  4. ا

    حمل نسختك الالكترونية المعتمدة من (التفسير الميسر) لنخبة من العلماء .

    إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم ... مع احترامي لصاحب المقدمة الا أنني أجدني مضطرا لمعرفة هؤلاء العلماء الذين كتبوا هذا التفسير فلا بد من التسمية
  5. ا

    هل كذب عبد الله بن عمرو بن العاص

    وهناك أمر آخر وهو قوله (هذه التي لا نطيق ) بعد قول الرجل (غير اني لا ابيت ليلة وفي قلبي حقد او غش على احد من المسلمين ).... فهل يعني هذا انهم يبيتون و قلوبهم قد اصابها الغش والحقد على المسلمين ؟؟؟ معاذ الله وهناك ايضا اشكال آخر وهو ان في بعض الطرق جاء قوله (دخل علينا رجل من الانصار) وفي...
  6. ا

    هل بين التعليم والوعظ فرق أم أنهما بمعنى واحد ؟؟

    أشكرك ايها الاخ الكريم على مشاركتك واطمع من الاخوة في مزيد من التفريق الدقيق بينهما ماجورين ......
  7. ا

    هل بين التعليم والوعظ فرق أم أنهما بمعنى واحد ؟؟

    قال تعالى : ) فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)(البقرة: من الآية275) )وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ...
  8. ا

    قالت لأبي أيوب لما سمعته يقرأ سورة هود:(والله اني فيها منذ ثمان سنوات مافرغت منها) ؟؟

    أشكر للأخوة تفاعلهم وبقي الأثر الثاني : أن امرأة سمعت أبا أيوب يقرأ سورة هود يحدر بها فقالت له :(أهكذا تقرأها ؟؟ والله اني فيها منذ ثمان سنوات مافرغت منها) ؟؟ وجزاكم الله خيرا.......
  9. ا

    قالت لأبي أيوب لما سمعته يقرأ سورة هود:(والله اني فيها منذ ثمان سنوات مافرغت منها) ؟؟

    أين أجد هذا الأثر وما مدى صحته ؟؟ وكذلك أين أجد أن ابن عمر رضي الله عنهما قرأ البقرة في ثمان سنوات ؟؟ بارك الله فيكم ......
  10. ا

    حديث واحد يرد على من يستدل بآية (واستغفر لهم الرسول)على طلب الدعاء من النبي بعد موته

    صحيح البخاري ج 5 ص 2145 [5342] حدثنا يحيى بن يحيى أبو زكريا أخبرنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عائشة وارأساه فقال رسول الله النبي صلى الله عليه وسلم ذاك لو كان وأنا حي فأستغفر لك وأدعو لك فقالت عائشة واثكلياه والله إني لأظنك تحب موتي ... الحديث قلت ...
  11. ا

    أين أجد كلام السيوطي : بأن القرآن وافق عمر في عشرين مسألة ؟؟

    جزاكم الله خيرا وقد وجدت رسالة اخرى بهذا العنوان : فيض الوهاب في موافقات سيدنا عمر بن الخطاب تأليف : محمد بدر الدين الحسني تحقيق : عبد الله بدران - عبد الرحيم برمو النسخ المعتمدة في التحقيق : اعتمد المحققان في إخراج هذه الطبعة على النسخة المطبوعة التي نشرها الشيخ محمود الرنكوسي والتي...
  12. ا

    أين أجد كلام السيوطي : بأن القرآن وافق عمر في عشرين مسألة ؟؟

    مأجورين ؟؟؟؟
عودة
أعلى