نتائج البحث

جزاك الله خيراً وجعل عملك في ميزان حسناتك. قمت بتحميل 25 ملفاً، ثم لم تعد الملفات تستجب للتحميل، فما المشكلة؟ بارك الله فيك.

هل تقصد هذا أخي الكريم؟ http://www.3lsooot.com/booksmall/photo.php?id=4919

سؤال للسيد أمجد الراوي سؤال للسيد أمجد الراوي فهمت من مشاركاتك أخي الكريم أنك تتهم من استخدم ألفاظاً لم ينزل بها القرآن الكريم بأنه (يلغو) في كتاب الله، وأن هذا يعتبر تحريفاً لكلام الله، ومن ضمن هذه الألفاظ كلمة (اللغة) ، وان الاصل ان يقال (لسان). فماذا نقول لشيخ المفسرين الطبري الذي كانت...

أغرب مشاركة أقرأها في حياتي أغرب مشاركة أقرأها في حياتي يقول الأخ البراك: وهو مجاز بيّن... وهي استعارة واضحة ... وأن النبي صل1 وصف ذلك الصحابي الذي فهم الخيط الأبيض والاسود على الحقيقة وصفه بأنه عريض القفا، وبعد ذلك يطلب من الاعضاء أن يردوا على هذه الأمور البيّنة الواضحة؟!!! واضح يا أخي...

أثنّي على ما قاله الأخ أبو عمر الهلالي، وأشكر أخي أبا حسان على هدوئه وحسن أخلاقه، وفي الحقيقة الاستغراب يملأني من الردود التي أقرأها من الإخوة الأفاضل. هبوا أن الأخ أبا حسان على خطأ، أهكذا يردّ عليه؟ فلتفترضوا أن أحدهم أنكر وجود الله عز وجل، وهو كفر ما بعده كفر، أتفترسونه، أم تبيّنون له الحق...

مقاتل بن سليمان هو أول من حذف الأسانيد. والله أعلم

عفواً .. ليتكم توضحون سبب الاعتراض على وضع الصورة !!!!!!!!!!!!!!!!

بارك الله فيك أخي الكريم على هذا الفضل الكبير والجهد الجبار، وأقترح أن تقدم كتب التفسير وعلوم القرآن على التخصصات الأخرى، لحاجة أهل الملتقى لها. وجزاك الله خيرا.

بئس الفقه هذا، إن جازت عليه التسمية. إن هذا ما يطلق عليه العلماء التفسير بالرأي المذموم. هذا تفسير لنصوص القرآن المقدسة بفهم سقيم، يستند إلى هوى، ولا يستند إلى أي دليل معتبر. وليتك نقلتِ لأرحتِنا وأرحتِ نفسك، فليس هناك من مفسري أهل السنة من شطح هذه الشطحات. ثم إنّك أحوج إلى الأدب يا طالبة علم...

أخي حجازي الهوى .. لماذا لا تكون باطنية قاديانية؟ فهم يفسرون القرآن الكريم بطريقة عجيبة لا تقبل البتة. ولكن الغريب أن لها عددا كبيرا من المشاركات ألم يكشف حالها في إحداها؟

ما هذا التشتت الذهني العجيب !! والخلط المريب !! يحار العاقل من أين يبدأ بالتصويب !! ولا حول ولا قوة إلا بالله

عفواً عفواً قصدت الحديث عن من؟ وليس الخطاب لمن، لأن الضمائر ضمائر غيبة. لذا استوجب التعديل.

أختي طالبة علم التفسير .. الخطاب في هذه الآية الكريمة لمن؟ {وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ...

بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل، ونفعنا بتوجيهاتكم الكريمة.

حين رأيت ثلة طيبة من الأساتذة والأكاديميين وطلاب العلم في هذا الملتقى المبارك بإذن الله، تشجعت أن أعرض بين أيديهم مشروعاً ما أحوج الطلاب والمؤلفين إليه، وهو كيفية عمل خطة لكتاب أو رسالة علمية. فكثيراً ما يجد المؤلف فكرة كتابه ناضجة في رأسه، ويضع لها الخطوط العريضة، لكن يصعب عليه بعد ذلك توزيعها...

أنا مع الدكتور عبد الرحمن، في أن ما تفضل به الأخ علي، لا يعتبر من الإعجاز، وخصوصاً أن الإعجاز يقترن بالتحدي، فأين التحدي في تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم؟ الأمر لا يحتاج إلى تحدي، بل هو محرّم على غير نبينا عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.

ألفت انتباه الإخوة الأكارم إلى أن هذه الطبعة من الكتاب، فيها زيادات واضحة، وإضافة قسم لمناقشة مسألة الحذف، بعد أن كان الكتاب الأول في طبعته القديمة يناقش مسألة الزيادة فحسب، وهذا واضح من العنوان الجديد للكتاب.

فعلاً افكار رائعة، فواقع جامعاتنا وطلابنا يحتاج إلى تغيير وإصلاح، ولكن لا بد لهذه الاصلاحات والاقتراحات أن تصل إلى الجامعات فعلاً، لا أن تبقى حبيسة بين المتداولين في هذا الملتقى الطيب، فلمَ لا تراسَل الجامعات لانتداب مندوب لها مسؤول عن الدراسات العليا، ينقل هذه الاقتراحات لجامعته حتى يُفسح...

أفهم من كلام ابن قتيبة أن الصحابة قد جاز لهم القراءة على الأحرف السبعة، بخلاف من بعدهم، بسبب جمع القرآن على حرف واحد، وإلغاء ما سواه، وللصحابة أن يفسروا القرآن بناء على تلك الأحرف التي يعرفونها ويجزمون بقرآنيتها، ولا يحق لغيرهم أن يفسر القرآن على تلك الأحرف لأنها ألغيت ولا سبيل للجزم بأنها قرآن،...