آخر محتوى من قبل أبو فاطمة الأزهري

قد وقفت على كتاب له آخر وهو تفسير للقرآن الكريم وقد أسماه أوضح التفاسير وبه تقاريظ لعدد من العلماء فماأدري ما حال هذا التفسير ؟ وهل كتبه قبل الفرقان أم بعده ؟ وعلى كل فهاكم رابط تفسيره أوضح التفاسير - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF

.... " حرم إسرائيل " يعني الإبلا = ألبانها ولحمها المخردلا يقال موضع الطواف " بكه " = وقيل إن بكة كمكة " وبكة " من ازدحام الجمع = " ومكة " من مك ما في الضرع " مقامه " من جملة الآيات = يأمن من دخله من الآفات " ويعتصم " أي يمتنع " وحبله " = كتابه أو عهده وأصله للسبب الذي به نتصل = بفضله وهو...

...... " وبعضهم " يعني به محمداً = بعثه للثقلين مرشدا " اقتتلوا " اختلفوا اختلافا = والخلف أمر يوجب التلافا " الخلة " الصحبة " والشفاعة " = وسيلة يعني بها اتباعه " الحي " ذو الحياة و " القيوم " = بخلقه ورزقهم يقوم أو دائم أو قائم على الورى = بكسبهم إذ وجدوه محضرا " كرسيه " * أي علمه أو ملكه =...

وفيكم بارك الله تعالى ....... " ووسطاً" عدلاً خياراً يشهد = لكم بتعديل الرضا محمد " وما جعلنا القبلة " المراد = تحويلها والحذف مستجاد أو " كنت " مثل أنت والمعني = القبلة التي ارتضى النبي معنى " وإن كانت " أي التحويله = أو المراد القبلة الجليله " والشطر " للنحو أن النصف فقط = وكعبة المسجد منه...

تفسير غريب سورة الفاتحة " الحمد لله " على الكمال = والشكر لله على الإفضال " وربنا " مالكنا والسيد = بملكه ممدح ممجد " والعالمون " المحدثات جمع = علامة يعرف منها المبدع وقيل ما العالم غير العالم = من ملك وجنة وآدمي ولم يسم الخلق " بالرحمن " = لأنه وصف عظيم الشان والمسلمون " منعم عليهم " =...

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين وبعد ، فمن المنظومات المطولة في تفسير القرآن الكريم منظومة التيسير العجيب في تفسير الغريب لناصر الدين أبي العباس أحمد بن محمد المالكي الاسكندراني المعروف بابن المنير وهي منظومة طويلة تصل إلى 2482 بيتاً ـ كما ذكر ذلك...

؟؟؟؟؟

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39879

أحسن الله إليكم المفهوم من كلام ابن خلدون النزاع في ذلك ـ في كونها مدينة ـ .

مكرر

وجزاكم الله خيراً بالإضافة إلى اعتزالياته فإن له فيه كلاماً تعرض به لمقام النبي صلى الله عليه وسلم : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39879

ليست مشكلة الكشاف في اعتزالياته فحسب .

الدكتور عبد الرحمن أحسن الله إليكم بالفعل قد تعجلت في التعقيب بما ذكرته من مشاركة نبهتني فيها ـ جزاك الله خيراً ـ إلى ضرورة استفراغ الوسع في البحث . ولكنني بالجمع بين ما ذكره ابن حجر في الموضع الذي ذكرته والآخر الذي تفضلت بذكره تبين لي مقصود ابن حجر من قوله : وافق قول أهل السنة وذلك أنه قال ...

قال ابن حجر رحمه الله تعالى في حديث عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " وَأَخْرَجَ أَبُو...

بل لم يسلم من انحراف العقيدة حتى وإن سلم بعلم الله تعالى فقد قال الشيخ صالح آل الشيخ ـ بارك الله فيه ـ في شرح العقيدة الطحاوية : والقدرية ... صنفان: قدرية غلاة: وهم الذين ينكرون علم الله السابق، ويقولون الأمر مستأنف جديد، والخير والشر مقدر؟ لا، إنما هو مستأنف جديد، لا يعلم الله الخير حتى...