بسم1
تفسير قوله تعالى : "لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ "(15) ( سورة الحِجْر )
هناك مسألتان أعرضهما :
أولًا إشارة للإعجاز العلمي في الآية .
ثانيًا :عرض تفسير كلمة " سُكِّرَتْ " وفي ختامه استفسار .
المسألة الأولى : يقول المهندس عبد الدايم الكحيل في...
بسم1
القناعة والرضا
إن القناعة والرضا بما يؤتاه العبد ، ويقسمه له الله تعالى لَهِيَ قيمة عظيمة ، ينبغي لكل مسلم أن يتحلى بها ؛ فهي جديرة بأن تجلب له رضا الله عنه ،كما أنها مَدْعاةٌ للسعادة ، وراحة البال ، وهدوء النفس ، وطمأنينة القلب .
"وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ...
وخلاصة ما فهمته أنا من مقالتكم السابقة المفيدة :
أن التفسيرين كليهما صحيحان ، فإن سأل سائل متعجبا : وما العلاقة بين الجمل (البعير) وثقب الإبرة ؟
نقول : علاقة الاستحالة والمبالغة في الاستبعاد ؛ لأن الجمل(البعير) ليس من شأنه الدخول في ثقب الإبرة (كما يستفاد من تفسير أبي السعود ) وهذا هو المعنى...
جزاكم الله كل خير مقالة مفيدة ، ولكن لو سمحتم هناك استدراك يسير فقد ذكرتم آنفا ما يأتي : ( وعن سعيد بن جبير : الجُمْل بضم الجيم وتخفيف الميم ) والصواب - والله أعلم - أن تضبط كلمة الجمل في هذا الموضع هكذا :الجُمَل لأنها تخفيف الجُمَّل .
وبارك الله فيكم .
زادكم الله تعالى غيرة على كتاب الله العزيز ، وجزاكم كل خير
وجعل الله جهود الحاقدين على الإسلام كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف .
{ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ...