أحسن الله إليك
الله تعالى قال ولبثوا وقال وازدادوا
فالزيادة هي على شيء سابق ما هو هذا الشيء؟ هو الثلاثمائة
إذا كان التسع في حساب الفتية والثلاثمئة في حساب قومهم
فكيف يتم الجمع وكيف يكون التسع زيادة على الثلاثمئة؟
أيضا ما لم أفهمه هو قصدك من تباطؤ جريان الزمن هل تقصد
عدم تغير أجسادهم فهذا...
بارك الله فيك
قال الله تعالى ((هو الأول والآخر والظاهر والباطن ))
وفي الحديث هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته
وعلى أحد الأقوال هي الفاتحة
وقال الشاعر
هو الملك القرم وابن الهمام
وليث الكتيبة في المزدحم
يقصد بهذه الصفات رجلا واحدا
وقال حاتم يخاطب زوجته
أيا ابنة عبد الله وابنة...
بارك الله فيك أخي الكريم
ما ذكرته سابقا كان من عندي وقد أخطأت فيه
ولكن لا علاقة لهذا بأصل الموضوع
فالحوت يبقى ميت ويبقى عام للثدي وغيره
ويضاف له في نفس المعنى النون فيشمل السمك كله
وقد ذكر بعضهم أن النون هو السمك الكبير
والله اعلم
بارك الله فيك أخي الكريم
هناك رواية في البخاري خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح
وما ذكرته من وجود صغار الثدييات البحرية بحجم يمكن حمله في المكتل محتمل ولكن لا يوجد ما يجعله لازماً نجزم به
فالحوت في لغة العرب عام في السمك والتفريق لم يذكره علماء
اللغة ولا دليل عليه فيما اعلم
ملحوظة سبق أن...
بارك الله فيك
الحديث الذي رواه البخاري فيه أن الحوت كان ميتا
ولا يتصور بقاء سمكة أو حوت حيا يحمله المسافر معه
لماذا يحملونه حيا ؟ أليست ميتة البحر حلالا ؟
والحوت الذي نعرفه حتى الصغير منه ليس خفيف المحمل
يعني أصغر حوت في العالم وزنه ربع طن او قريب من ذلك
ولست أدري موقفك أخي الكريم من...
بارك الله فيك
ولكن حوت نبي الله موسى كان ميتا ولم يكن حيا وكانت عودته للحياة معجزة ولذلك تعجب غلام موسى وقال اتخذ سبيله في البحر عجبا
أما بالنسبة لحيتان يوم السبت فكانت شرعا اي ظاهرة قريبة من
الماء وليست خارجة عنه
وأيضا حتى لو جازأن يكون الحوت في قصة أصحاب السبت
من الثدييات دولفين أو حوت...
جزاك الله خيرا
أعجبني تعليلك لذكر المنسأة
وقد ذكر البقاعي تعليلا آخر وهو أن العصا سميت منسأة لأن
الدابة تساق بها فالمعنى أن الجن كانوا يزجرون ويساقون بها