أتمنى أن يتأكد لي من هذه الكلمة الحمراء:
(وأما قوله عز و جل وورث سليمان داود وقول زكريا يرثني ويرث من آل يعقوب فمحمول عند أهل التأويل على وراثة النبوءة والمحمود إلا من شذ منهم وقال يعني المال.)
وجزاه الله خيرا
السلام عليكم
يقول سبحانه
(ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين
إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين )
فهو خلقهم لعبادته كما هو معلوم :
(وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون.)
فمعنى قوله :
(ولذلك خلقهم) أي خلقهم لأجل هؤلاء الذين أستثناهم...
السلام عليكم
قال السهيلي (ت581 هـ) في شرح آيات الوصية ص137 :
وأما قوله عز و جل وورث سليمان داود وقول زكريا يرثني ويرث من آل يعقوب فمحمول عند أهل التأويل على وراثة النبوءة والمحمود إلا من شذ منهم وقال يعني المال .
هذا نقلاً عن النسخة الإليكترونية
هل هو في النسخة الورقية ؟
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم
جاء في الكتاب الكريم عن المجرمين في جهنم أعاذنا الله منها:
وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ
فلماذا لم ينادوا ربهم ؟
هل لازال معتقد الوسيط بينهم وبين الله في قلوبهم قائم؟
فأقدم من رأيتة نقل هذا القول عن الحسن هو أبو الليث السمرقندي (ت 375هـ) في تفسيرة ومن بعدة إبن الحبيب النيسابوري في تفسيرة (ت 406هـ) ثم الفخر الرازي في تفسيرة (ت 606هـ)
وهو بلا إسناد