أصول التفسير

  1. موقع تفسير

    الإسرائيليات في التفسير بين ضرورة التوظيف وإمكان الاستغناء

    يمثّل حضور المرويات الإسرائيلية في التفسير أحد أبواب الخلاف بين من يرى أهمية توظيفها ومن يرى خلاف ذلك، وهذا البحث يختبِر كِلَا المسلكين من خلال نموذج عملي تطبيقي توارد على تفسيره مَنْ يوظّف هذه المرويات وَمَنْ يبتعد عنها؛ ليتبين أولاهما بالصواب. يمكنكم قراءة البحث كاملاً عبر الرابط التالي...
  2. م

    منهج البحث في أصول التفسير

    منهج البحث في أصول التفسير صدر حديثا كتاب: "منهج البحث في أصول التفسير" للدكتور محمد قجوي ـ أستاذ علوم القرآن والتفسير بجامعة محمد الخامس بالرباط، ورئيس مؤسسة نور للبحوث والدراسات العلمية، عن مؤسسة نور للبحوث والدراسات العلمية، ضمن سلسلة بحوث في الدراسات القرآنية (1)، ط.1، 1440هـ/2018م، في...
  3. م

    أول مرة على الشبكة... كتاب دراسات في أصول تسير القرآن الكريم للدكتور محسن عبد الحميد

    بسم1 أول مرة على الشبكة... كتاب دراسات في أصول تسير القرآن الكريم للدكتور محسن عبد الحميد
  4. ن

    أقسام الدخيل في التفسير:-3-" الدخيل في التفسير بالرأي"

    بسم1 أقسام الدخيل في التفسير:-3-" الدخيل في التفسير بالرأي" أنواع الدخيل في التفسير بالرأي: 1- الإلحاد في آيات الله تعالى: حيث قام كثير من المغرضين الحاقدين الذين كفروا بالله جل و علا و بشريعته، فوجهوا سهامهم المسمومة إلى كتاب الله تعالى، و تأولوه تأويلات باطلة تقطر كفرا و إلحادا عياذا بالله. و...
  5. ن

    أقسام الدخيل في التفسير:-2-

    بسم1 أقسام الدخيل في التفسير:-2- أنواع الدخيل في التفسير بالمأثور: يمكن حصر هذه الأنواع في سبع: -1- الإسرائيليات المردودة التي تعارض النقل و العقل و يبطلها الشرع، و كذلك تلك التي ليس في شرعنا ما يوافقها أو يخالفها، أو كما يسمها البعض المسكوت عنه، أما ما يوافق شرعنا و لا يعارضه فلا يسمى دخيلا. و...
  6. م

    شاهد اللقاء 28 لمركز تفسير "أصول التفسير عند الشيعة"

    رابط اللقاء (يوتيوب) على قناة مركز تفسير لقاء أهل التفسير - اللقاء (28) أصول التفسير عند الشيعة الإثني عشرية - زيد بن عمر العيص | مركز تفسير للدراسات القرآنية تقرير اللقاء: أقام مركز تفسير للدراسات القرآنية مساء الثلاثاء الموافق 27 جمادى الآخر 1434هـ بمدينة الرياض اللقاء 28 من لقاءاته الشهرية...
  7. ا

    سؤال ؟(ولسوف يعطيك ربك فترضى)

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده الدعوة إلى تدبر القرآن الكريم أمر مهم، وخير عظيم، وهو أمرٌ أمر الله به في كتابه وحث عليه النبي صلى الله عليه وسلم في سنته ,وتحتاجه الأمة. إلا أن فتح المجال بالقول في هذا بلا علم ليس صحيحاً بل لا بد من ضبطه وتأمل ما لو تدبر...
  8. ن

    أقسام الدخيل في التفسير:-1-

    بسم1 أقسام الدخيل في التفسير: قبل ذكر أنواع الدخيل في تفسير القرآن الكريم لا بأس من بيان المقصود بكلمة الدخيل. معنى الدخيل لغة: قال الفيروزبادي في القاموس المحيط:" و الدخل محركة: ما داخلك من فساد في عقل أو جسم، و قد دخل كفرح و عني، دخلا-بسكون الخاء- و دخلا-بفتحها- و الغدر و المكر و الداء و...
  9. ع

    الدخيل في التفسير

    في ظني ان الدخيل في التفسير يرجع إلى ستة أصول: العقائد الباطلة الإسرائيليات الاستطرادات التفسير الباطني التشعب اللغوي الأحاديث الضعيفة والموضوعة هل هناك أصول أخرى في هذا الباب؟
  10. ا

    ملخص مقدمة أصول التفسير لشيخ الإسلام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..... كتبت تلخيص لمقدمة أصول التفسير لشيخ الإسلام من عدة شروح ونسقتها على شكل نقاط وتقسيمات ليسهل استيعابها وحفظها لعل الله أن ينفعني بدعوة من إخواني في هذا الملتقى المبارك
  11. ر

    التعريف المناسب والشامل لكل من علم التفسير وعلم الاستنباط

    نعلم كثرة وتنوع تعريفات علم التفسير وعلم الاستنباط . ولكن لم نرسى على تعريف جامع عام متفق عليه لكل منهما حتى الآن حسب اطلاعي فالسؤال أيه الكرام : مالتعريف الذي تراه أو قرأته ورأيت من وجهة نظرك أنه تعريف جامع شامل لكل من التفسير والاستنباط؟ لنرى مشاركة أهل التفسير وأهل اعلم في هذا .
  12. ي

    تفسير القرآن بالسنة

    بسم1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يوجد كتاب أو رسالة اعتنت بجمع المواضع من القرآن الكريم التي فسرتها السنة النبوية؟
  13. ع

    سؤال حول تفسير القرآن بالسنه..

    بسم1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ارجوا إفادتي .. من مِن المفسرين المحديثين اعتنى بتفسير القرآن بالسنه وكم تبلغ مروياتهم؟؟
  14. ع

    إسهامات المعاصرين في تجديد علوم القرآن ... (للإثراء والمناقشة)

    إسهامات المعاصرين في تجديد علوم القرآن الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: مقدمة: فإن شرف العلم بشرف معلومه، ومن أشرف العلوم = العلم المتعلق بكتاب الله، وقد كانت علوم القرآن [(1)] مبثوثة في مصنفات المتقدمين في التفسير حتى استقلت بمصنفات مستقلة،...
  15. ح

    تعليقات الشيخ العصيمي على القول المنير في علم أصول التفسير للعلامة إسماعيل الزين المكي

    بسم1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهذه تعليقات للشيخ صالح بن حمد العصيمي -حفظه الله- على كتاب: القول المنير في علم أصول التفسير للعلامة إسماعيل بن عثمان الزين المكي -رحمه الله-. وهذا التفريغ من أعمال موقع الأخ سالم الجزائري للتفريغات، أسأل الله يبارك في جهودهم. من هنا حمل وفقك الله لما أحبه
  16. ع

    لماذا احتاج المسلمون العرب إلى التفاسير مع أن القرآن بلسان عربي مبين؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي بعض الأسئلة أتمنى مناقشتها: الأول : من بدأ بكتابة تفسير القرآن ومتى ولماذا؟ الثاني : لماذا لم يتم التركيز على التدبر واستنباط العبر من القصص وتطبيقها على حياتنا بدلا من الاختلاف في من نزلت عليه وتقصد من وموجهة إلى من؟ الثالث: ما هو الأولى والأهم تفسير...
  17. ا

    سؤال عن أفضل شرح لمقدمة شيخ الإسلام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسن الله اليكم هل لكم ان تدلوني على افضل شرح لمقدمة شيخ الاسلام
  18. ن

    التفسير: تعريفه و أهميته.

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، أحمده سبحانه على توفيقه و تمكيني من الانضمام إلى أعضاء هذا الملتقى المبارك راجبا من الله تعالى أن يضل منبرا للتواصل و المناقشة البناءة و الهادفة. و لما كان اسم هذا الملتقى " ملتقى أهل التفسير" أحببت أن تكون أول مشاركة لي حول التفسير، هذا...
  19. م

    المطلق والمقيد في علوم القرآن

    قد عملت جاهداً على أن أتناول الموضوع بطريقة من ألف في علوم القرآن بعيدا عن الطريقة التي اتبعها علماء أصول الفقه ، وقد بذلت في ذلك جهداً ليس بالهين ، نتيجة لشح مادة الموضوع في كتب علوم القرآن .علما أن عملي قائم على الجمع والترتيب لاغير . سائلا الله تعالى أن يكتب لنا ولكم التوفيق والسداد في الدنيا...
  20. ا

    كلام شيخ الإسلام حول الرجوع الى تفسير السلف

    بسم1 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله و أصحابه الى يوم الدين , أما بعد فهذه نقولات من نفائس كلام شيخ الإسلام حول الرجوع الى تفسير السلف من الصحابة رضي الله عنهم والتابعين رحمهم الله . 1- قال رحمه الله الفتاوى(243/13): ( وَقَدْ تَبَيَّنَ بِذَلِكَ أَنَّ مَنْ فَسَّرَ...
عودة
أعلى