عن أبي أمامة . قال : قلت : يا نبي الله !
ما كان أول بدء أمرك ؟
قال:
( دعوة أبي إبراهيم ،
وبشرى عيسى
ورأت أمي نوراً أضاءت منه قصور الشام )
رواه أحمد .
( دعوة أبي إبراهيم ) :
أي قوله:
( ربنا وابعث فيهم رسـولاً منهم
يتلو عليهم آياتك
ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم
إنك أنت العزيز الحكيم ) .
( بشرى عيسى ) :
أشار إليه قوله تعالى حاكياً عن المسيح :
( ومبشراً برسول يأتي من بعدي
اسمه أحمد ) .
( ورأت أمي نوراً أضاءت منه قصور الشام ) :
قال ابن رجب :
( وخروج هذا النور عند وضعه
إشارة إلى ما يجىء به من النور
الذي اهتدى به أهل الأرض
وزال به ظلمة الشرك منه
كما قال تعالى :
{ قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين
يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام
ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه
ويهديهم إلى صراط مستقيم } .
15 } ما اسم أُم النبي صلى الله عليه وسلم ومتى ماتت ؟
اسمها آمنة بنت وهب .
قال ابن القيم :
( لا خلاف أن أمه ماتت بين مكة والمدينة }
بالأبواء
{ منصرفها من المدينة من زيارة أخواله ) .
كان عُمْر النبي صلى الله عليه وسلم عند وفاة أمه
{ 6 } سنوات .
16 } ما الحكمة من يُتْم الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
لقد شاء الله أن ينشأ الرسول صلى الله عليه وسلم يتيماً
وذلك لحكم ، لعل من أبرزها :
_ أن لا يكون للمبطلين سبيل إلى إدخال الريبة في القلوب
أو إيهام الناس بأن محمداً إنما رضع لبان دعوته
منذ صباه بإرشاد وتوجيه من أبيه وجده
ليصل إلى جاه الدنيا باصطناع النبوة .
_ ولعل في يتمه أسوة للأيتام في كل زمان ومكان ،
ليعرفوا أن اليتم ليس نقمة ،
وأنه لا يجب أن يقعد بصاحبه
عن بلوغ أسمى المراتب .
17 } من كفل النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أمه ؟
كفله جده عبد المطلب .
18 } كم كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم
عند وفاة جده عبد المطلب ؟
قال ابن القيم :
( وكفله جده عبد المطلب ،
وتوفي ولرسول الله صلى الله عليه وسلم
نحو ثمان سنين ،
ثم كفله عمه أبو طالب ) .
26 } اذكر ما تعرفه عن
أولاد النبي صلى الله عليه وسلم ؟
الذكور :
القاسم ، وعبد الله ، وإبراهيم .
الإناث :
زينب ، ورقية ، وأم كلثوم ، وفاطمة .
مات الأبناء الذكور صغاراً بالاتفاق .
وأما البنات فأدركن البعثة
ودخلن الإسلام وهاجرن معه .
27 } بما شارك رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشاً ؟
شاركهم في بناء الكعبة ووضع الحجر الأسود .
روى الإمام أحمد وأهل السير:
( أن قريشاً عندما اختلفت
في وضع الحجر الأسود في مكانه ،
قالوا : اجعلوا بينكم حكماً ،
فقالوا : أول رجل يطلع من الفج ،
فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقالوا : أتاكم الأمين ،
فقالوا : فوضعه في ثوب ثم دعا بطونهم
فرفعوا نواحيه
فوضعه النبي صلى الله عليه وسلم
في مكانه المطلوب ) .
( كان عُمْر النبي صلى الله عليه وسلم
إذ ذاك ( 35 ) سنة ) .
( لولا حكمة الله وهداية رسوله صلى الله عليه وسلم
إلى هذا الحل لسفكت الدماء ) .
28 } اذكر بعض الفوائد والحكم من هذا الأمر ؟
- إن قبول قريش تحكيم الرسول صلى الله عليه وسلم
في أمر وضع الحجر الأسود في مكانه من البيت الحرام
ووصفهم له بالأمين ،
دليل على تربيتة سبحانه لنبيه
على مكارم الأخلاق
التي كان من بينها الصدق والأمانـة .
_ إن الاقتراح الذي توصل إليه الرسول صلى الله عليه وسلم
لحل هذه الأزمة
كان بتوفيق من الله
ليلفت أنظار الناس
إلى ما سيختاره له الله
من القيام بأمر أكبر من هذا
لتوحيد الناس ..
وهو الإسلام.
30 } متى نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
يوم الإثنين :
لحديث أبي قتادة
( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سئل عن صيام يوم الإثنين ؟
فقال : ذاك يوم ولدت فيه
ويوم بعثت فيه )
رواه مسلم
قال ابن القيم :
( ولا خلاف أن مبعثه صلى الله عليه وسلم
كان يوم الإثنين ) .
31 } كيف كانت بداية الوحي ؟
عن عائشة . قالت:
( أول ما بدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم
من الوحي الرؤيا الصادقة ،
فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ،
ثم حبب إليه الخلاء ،
وكان يخلو بغار حراء ..
فجاءه الملك فقال : اقرأ ،
قال : ما أنا بقارىء
.. ثلاث مرات ..
إلى أن قال :
اقرأ باسم ربك الذي خلق ،
خلق الإنسان من علق ،
اقرأ وربك الأكرم .. )
متفق عليه .
قوله: ( ما أنا بقارىء )
أي لا أحسن القراءة .
_ اقتضت حكمة الله تعالى أن يكون
الرسول صلى الله عليه وسلم أمياً
لا يعرف القراءة ولا الكتابة ،
وفي ذلك إبعاد لشبهة الشك في مصدر القرآن ،
وفي ذلك يقول المولى عز وجل :
{ وما كنت تتلو من قبله من كتاب
ولا تخطه بيمينك
إذاً لارتاب المبطلون } .
ذهب إلى زوجته خديجة وأخبرها الخبر .
33 } ماذا قالت له خديجة ،
وعلى ماذا يدل كلامها ؟
قالت له :
( كلا ،
فوالله لا يخزيك الله ،
إنك لتصل الرحم ،
وتصدق الحديث ،
وتحمل الكل ،
وتعين على نوائب الدهر ) .
وكلامها هذا يدل :
على رجحان عقلها وحسن تصرفها
وفضلها وسلامة فطرتها .
33 } ماذا نستفيد من كلام خديجة
للرسول صلى الله عليه وسلم ؟
_ استحباب تأنيس من نزل به أمر
بذكر تيسيره عليه وتهوينه ....
_ أن من نزل به أمر
استحب له أن [ يعرضه ] على من يثق بنصحه وصحة رأيه .
34 } ماذا فعلت خديجة بعد ذلك ؟
ذهبت به إلى ورقة بن نوفل .
ففي حديث عائشة السابق:
( ثم انطلقت به خديجة إلى ابن عمها ورقة بن نوفل ،
وكان امرءاً تنصر في الجاهلية ،
وكان شيخاً كبيراً قد عمي ،
وأخبره صلى الله عليه وسلم الخبر ) .
35 } ماذا تمنى ورقـة ؟
تمنى أن يكون حياً حين يبعث .
قال:
( يا ليتني أكون فيها حياً جذعاً
حين يخرجك قومك ؟
قال : أو مخرجي هم ؟
قال : نعم ، لم يأت أحد بمثل ما جئت به إلا عودي ،
وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً ،
ثم لم يلبث ورقة أن توفي ) .
قوله ( يا ليتني ) الضمير يعود على أيام الدعوة .
قوله ( جذعاً ) الجذع هو الصغير من البهائم .
في قوله ( يا ليتني . . ) .
جواز تمني المستحيل إذا كان في فعل الخير ،
لأن ورقــة تمنى أن يعود شاباً وهو مستحيل عادة
قوله ( أوَ مخرجي هم ) .
استبعد النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرجوه ،
لأنه لم يكن فيه سبب يقتضي الإخراج ،
لما اشتمل عليه من مكارم الأخلاق .
قوله ( لم يأت أحد بمثل .. ) .
ذكر ورقة العلة في إخراجه
هو مجيئه لهم بالانتقال عن مألوفهم ،
ولأنه علم من الكتب أنهم لا يجيبونه إلى ذلك .
1- الرؤيا الصادقة :
كما في حديث عائشة السابق:
( أول ما بدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم
الرؤيا الصادقة ) .
2 - ما يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه :
عن ابن مسعود . قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن روح القدس نفث في رُوعي
أن لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها ،
فاتقوا الله وأجملوا في الطلب )
رواه ابن ماجه .
قوله ( روعي ) أي قلبي .
3 - أنه كان يتمثل له الملَك رجلاً :
كما في حديث عمر:
( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له :
أتدري من السائل ؟
قلت : الله ورسوله أعلم ،
قال : فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم )
رواه مسلم .
4 - أنه كان يأتيه في مثل صلصلة الجرس
وهو أشده عليه :
عن عائشة :
( أن الحارث بن هشام سأل
رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي ؟
فقال : أحياناً يأتيني مثل صلصلة الجرس
وهو أشده عليّ
فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال .. )
رواه البخاري .
( صلصلة الجرس )
الصلصلة في الأصل صوت وقوع الحديد بعضه على بعض ،
ثم أطلق على كل صوت له طنين .
( وهو أشده علي )
قال الحافظ :
يفهم منه أن الوحي كله شديد ،
لكن هذه الصفة أشدها .
( فيفصم عني )
أي يقلع عني ويتجلى ما يغشاني .
5 - كلام الله له منه إليه بلا واسطة ملك :
كما تم ذلك في الإسراء والمعراج
حيث فرض عليه وعلى أمته الصلوات الخمس
وتردد عليه في ذلك عدة مرات
يسأله التخفيف وكان ذلك بإرشاد موسى عليه السلام .
41 } اذكر مراحل الدعوة
خلال حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
المرحلة الأولى :
الدعوة سراً :
واستمرت ثلاث سنين .
المرحلة الثانية :
الدعوة جهراً :
واستمرت بقية حياته صلى الله عليه وسلم .
( إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال :
أبو بكر : صدق .. )
رواه البخاري .
وقال هو عن نفسه عندما اختير خليفة للمسلمين :
( ألست أحق الناس بها ؟
ألست أول من أسلم )
رواه الترمذي .
ومما يدل على قدم إسلام أبي بكر :
قول عمار :
( لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان
وأبو بكر )
رواه البخاري .
وقد اتفق الجمهور
على أن أبا بكر أول من أسلم من الرجال .
ومن الصبيان :
علي بن أبي طالب :
( أسلم وعمره عشر سنين
كما رجح ذلك الحافظ ابن حجر ) .
ومن الموالي :
زيد بن حارثة :
ففي قول عمار السابق :
( .. إلا خمسة أعبد .. ) .
قال الحافظ ابن حجر :
( الأعبد هم :
بلال ،
وزيد بن حارثة ،
وعامر بن فهيرة .. ) .
43 } هل ورقة بن نوفل من السابقين ؟
نعم ،
فقد صدق بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم
حيث قال: ( .. يا ليتني فيها }
أي أيام الدعوة
{ جذعاً حين يخرجك قومك ، ..
وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً ) .
قال صلى الله عليه وسلم:
( لا تسبوا ورقة فإني رأيت له جنة أو جنتين )
رواه البزار .
وقال أيضاً:
( قد رأيته فرأيت عليه ثياب بيض )
رواه أحمد .
44 } اذكر بعض من أسلم على يد أبي بكر ؟
عثمان بن عفان ،
والزبير بن العوام ،
وعبـد الرحمن بن عوف ،
وسعـد بن أبي وقـاص ،
وطلحة بن عبيد الله
_ في هذا فضل أبي بكر ،
وأنه أول داعية بعد الرسول صلى الله عليه وسلم .
_ بيان فضل الدعوة إلى الله ،
وفضل من يهدي الله على يديه فرداً أو أفراداً .
